Egyszer kell megtérni Krisztus által Atyánkhoz, utánna vétkeinkkel már tudunk Őhozzá fordulni, azaz ahhoz, aki Magára vette!

http://www.youtube.com/watch?v=lGrwxJyAFso&feature=related

Nem, nem, nem, nem, nem!! Az üdvösség megtérések sorozata. Mindennap kérni kell a hitet, mindennap meg kell tagadnunk önmagunkat, mindennap fel kell vennünk keresztünket, mindennap harcolnunk kell testünk, egónk és az ördögök ellen ...

Nem, nem, nem, nem, nem!! Az üdvösség megtérések sorozata. Mindennap kérni kell a hitet, mindennap meg kell tagadnunk önmagunkat, mindennap fel kell vennünk keresztünket, mindennap harcolnunk kell testünk, egónk és az ördögök ellen ...

ELÉG A KEGYELEM

"Elég néked az én kegyelmem." 2Korinthus 12,9

Az ember sok mindenre mondja, hogy elég! Elég a családi körülményeimből, a betegségből, a szenvedésből. Vannak dolgok, amikre nem mondjuk ki, hogy elég. Az anyagi jólét, a pénz, és amit azon venni lehet, soha nem elég. A legnagyobb jó soha nem az anyagi jó. Van lelki valuta: szeretet, megértés, a másik ember megbecsülése. Mondtad-e már valaha, hogy ne dicsérj, ne szeress már ennyire - hát elég! Ebben az Igében nem ember, Isten mondja ki: "Elég néked az én kegyelmem." Sajnos, elégedetlen emberek vagyunk. Sokszor a külsőnkkel is. A másik emberrel hasonlítjuk össze magunkat. Amikor elégedetlen vagyok, szívem mélyén Istennel szemben vagyok elégedetlen. Ha mindened megvolna, ha mindenki szeretne, akkor sem volnál boldog és elégedett ember, amíg bűneid nincsenek megbocsátva. Isten elégedetlen veled, erről beszél a lelkiismereted. Ha kimondasz egy szeretetlen szót, vagy olyat teszel, amit nem lett volna szabad, belül megszólal a vészcsengő. Nem lehetsz boldog ember, amíg ez el nem hallgat. Ezért isznak, szórakoznak emberek, ezért szól éjjel-nappal a rádió, hogy ne hallják lelkiismeretük szavát. Nem lehetsz elégedett ember, amíg meg nem bánt bűn van az életedben. Isten ezt szeretné velünk megértetni. A kegyelem az, hogy Valaki már fizetett. Ma úgy nézz a keresztre, hogy ott Jézus mindenért fizetett. Ez a kegyelem, ez a fizetség elég neked is, nekem is. A gyáva, szétfutó tanítványok bűnére is elég volt. Péter tagadására is elég volt. Elégedetlenségeidre, bűneidre hadd mondhassa ki ma az Úr: "Elég néked az én kegyelmem!"

A kegyelemre egyszer kell igent mondani. Egyszer kell megtérni. A kegyelem a Megváltásunk. Egyszer kell elfogadni és elhinni ezt a kegyelmet.

Ha mindig igent mondasz rá, kedves Sola Scriptura! És csak akkor! De ez a te döntésed és felelősséged.

Valóban nem "csak úgy", hanem Krisztus ezt maga végzi el benned. Kegyelemből.

Én ennek a 90%-ával egyetértek. De az, hogy átadom az Úrnak akaratomat, ahhoz nagyon sok harc és szenvedés kell. Az nem "csak úgy" megy.

a sátán angyalát, hogy arcul csapkodjon, és el ne bízzam magam. "
Ezt hol írja a Biblia, ezt a felét?

ELÉG A KEGYELEM

"Elég néked az én kegyelmem." 2Korinthus 12,9

Az ember sok mindenre mondja, hogy elég! Elég a családi körülményeimből, a betegségből, a szenvedésből. Vannak dolgok, amikre nem mondjuk ki, hogy elég. Az anyagi jólét, a pénz, és amit azon venni lehet, soha nem elég. A legnagyobb jó soha nem az anyagi jó. Van lelki valuta: szeretet, megértés, a másik ember megbecsülése. Mondtad-e már valaha, hogy ne dicsérj, ne szeress már ennyire - hát elég! Ebben az Igében nem ember, Isten mondja ki: "Elég néked az én kegyelmem." Sajnos, elégedetlen emberek vagyunk. Sokszor a külsőnkkel is. A másik emberrel hasonlítjuk össze magunkat. Amikor elégedetlen vagyok, szívem mélyén Istennel szemben vagyok elégedetlen. Ha mindened megvolna, ha mindenki szeretne, akkor sem volnál boldog és elégedett ember, amíg bűneid nincsenek megbocsátva. Isten elégedetlen veled, erről beszél a lelkiismereted. Ha kimondasz egy szeretetlen szót, vagy olyat teszel, amit nem lett volna szabad, belül megszólal a vészcsengő. Nem lehetsz boldog ember, amíg ez el nem hallgat. Ezért isznak, szórakoznak emberek, ezért szól éjjel-nappal a rádió, hogy ne hallják lelkiismeretük szavát. Nem lehetsz elégedett ember, amíg meg nem bánt bűn van az életedben. Isten ezt szeretné velünk megértetni. A kegyelem az, hogy Valaki már fizetett. Ma úgy nézz a keresztre, hogy ott Jézus mindenért fizetett. Ez a kegyelem, ez a fizetség elég neked is, nekem is. A gyáva, szétfutó tanítványok bűnére is elég volt. Péter tagadására is elég volt. Elégedetlenségeidre, bűneidre hadd mondhassa ki ma az Úr: "Elég néked az én kegyelmem!"

Igen, el. A súlyosakat a bűnbocsánat szentségén keresztül, a vétkeket pedig közvetlenül, illetve a szentmise közös gyónása során.

Eltörölte a bűneidet már az Úr Jézus Krisztus?

Amikor azt mondjuk, örök életet kapunk ajándékba ingyen, kegyelemből, ez igaz, de nem szabad kihagynunk, hogy hit által! Nagyon fontos ez! Mert az Úr Jézus elvégezte a kereszten, Önmagát adta értünk váltságul, minden emberért. Mégis csak annak az embernek lesz örök élete, aki ezt hittel önmagára nézve elis fogadja ajándékba az Istentől. Elfogadni annyit jelent, leborulok a Golgotai kereszt tövében az én Úram előtt /lélek szerint/, elfogadom bűneim bocsánatát, tudva azt, hogy ítéletre méltó bűnös ember vagyok, aki bűnben is születtem /eredendő bűn/, háttal az Istennek az édeni eset óta /egyetemes érvényű/ /minden emberre/, de most, e kegyelem által kész a szívem, hogy elfogadjam bűneim bocsánatát és az örök életet. Mert az Úr Jézus váltsághalála megnyitotta a menny kapuját számomra és amióta a kereszt áll van visszautam az én Mennyei Atyámhoz. Itt történik meg a megfordulás, vissza Istenhez, vissza a Teremtőnkhöz, vissza az élő kapcsolatba Istenhez. /Pálfordulat/, melyet átélt Pál is a damaszkuszi úton, mikor Jézus megjelent neki. Ezt az utat egyikünk sem ússza meg:), ez a kegyelem útja volt Pálnál és most mindannyiunk életében bekövetkezik amíg tart a kegyelmi idő. Minden ember életében eljön ez a döntő pillanat, amikor tudni fogja, most valóságosan az Úr Jézussal találkoztam, nincs középút, döntenem kell! Honnan tudom meg? Lélek által, a Szentlélek segítségével, Aki ezt munkálja minden ember életében még pedig itt ebben a világban. Ezért mondta Jézus, elküldöm magam helyett a Szentlelket Aki elvezet benneteket minden igazságra! Vegyük komolyan: A Szentlélek az Isteni Szentháromság egyik személye, Aki azért van itt, hogy elvezessen bennünket az üdvösség utjára, mégpedig a kereszt tövéhez az Úr Jézus Krisztushoz. Ezért a találkozásért születünk mindannyian, hogy rátaláljunk erre az útra és helyreálljon az elromlott kapcsolatunk a mi Teremtőnkkel és már ne Őnélküle éljünk, hanem Vele. Ez az uralomváltás. Az édenben mikor az ember hallgatott a kígyóra, azaz a hitét neki adta, ezáltal hitetlenné vált Istennel szemben, mert mi a bűn? A bűn az, hogy nem hisznek Énbennem! Hiszen, mikor azt mondta a kígyó, hogy nem haltok meg, hanem olyanok lesztek mint az Isten, az ember ezt elhitte neki és szakított a "fáról". Ezzel szemben, mit mondott előtte Isten? Bizony meghaltok, ha esztek a fáról! Akkor mit is akart a sátán? A hitet! Megkapta és azóta minden ember a sátán uralma alatt születik, bűnben a fogantatás pillanatától. A bűnre való hajlammal, ami erősebb az embernél. Na igen ám, de jött Jézus! Jött, otthagyva a mennyet, minden dicsőséget! Megüresítve Önmagát, szolgai formát vett fel! Jött, jött értünk, jött, hogy az ördög munkáit lerontsa, jött, hogy átvigyen minket a sátán uralma alól az Isten országába, hogy aki hisz Őbenne, az el ne vesszen, hanem örök élete legyen! De menjünk csak vissza a kereszt tövéhez! Az örök élet ajándékával még egy nagy kincset is kaptunk, mégpedig a Szentlelket! Mondta Jézus: Vegyétek a Szentlelket! Amikor a Szentlélek szívembe költözik, akkor vesz lakozást nálam az Úr Jézus Krisztus és velem van minden napon a világ végezetéig! Ez az újjászületés, amely valóságos esemény, történés, annak az embernek, akivel ez meg történhetett már. Erről beszélt Jézus Nikodémusnak a hegyen. Mert meglátni az Isten országát, az láthatja meg aki újjászületik! De még nincs vége! Most kezdődik még csak az igazi élet.:) Amikor az Úr Jézus lakozást vesz nálam a Szentlélek által, akkor elkezdi formálni az én szívemet az Ő képmására és az én életemet is mert szabad akaratomból, amit ördög ellopott én visszaadom Istennek, azaz a hitemet és az életem irányítását is. Tehát az uralom jogát magam felett, szabadon és boldogan átadom az én Istenemnek, Teremtőmnek. Onnantól kezdve sátánnak nincs joga hozzám, mert rám talált a Jó Pásztor! Amikor az embertől azt kérik, tegyen jót, innentől kezdve már nem lehetetlen! Mivel idáig nem tudtam tenni a jót, ami Isten szerint jó, mert nem a Szentlélek ajándékával születünk, hanem a bűnös termész

Mert mi a mennyek országa? Az Isten országa. Az Istennel való, létbeli, örök kapcsolat, és benne egymással és a megújult kozmosszal. És föltámadása után az apostolok rádöbbentek arra, hogy az Isten országa az maga Krisztus. Ő az auto basilea. Hát ezért van az, hogy Krisztus mindig a mennyek országáról beszélt, az Egyház pedig sohasem, csak az _eretnek testvéreink_, mindig az ország, az ország. Nem! Jézus! Nélküle az Istennel én kapcsolatba nem juthatok. Hol van az Isten? Hogy képzelem én azt be, hogy eljutok hozzá? Nincs létra, amely az égbe érne. Hacsak Isten emberré nem lett. Hát ez a mennyek országa.

A Szentlélek minden emberben ott van, aki újjászületett Krisztusban, anélkül nem láthatja meg Isten országát. Tehát akkor a Biblia kijelentéseit minden embernek magyarázhatja a Szentlélek mert bennünk van.:) Sőt Istennek Szentlelke az, aki kijelent nekünk minden Igazságot. Ő az Aki meggyőz bennünket a mi lelkünkben.:Nem a másik emberben levő Szentlélek, hanem a bennünk levő Szentlélek. Mert a másik emberben levő Szentlélek az ő SZÍVÉT GYŐZI MEG AZ IGAZSÁG TEKINTETÉBEN, a mi szívünkben levő Isteni Lélek pedig magunkat.

És tudod mit akar ez a bukott angyal, Gyöngyi, hogy az emberek ne higgyenek Jézus tanításainak, és saját maguknak fabrikáljanak tanítást!
Pont ezt teszi a vatikán!

És tudod mit akar ez a bukott angyal, Gyöngyi, hogy az emberek ne higgyenek Jézus tanításainak, és saját maguknak fabrikáljanak tanítást!

Mt 5, 18 (igen, Szentírás)
8Bizony mondom nektek, míg ég és föld el nem múlik, egy i betű vagy egy vesszőcske sem vész el a törvényből, hanem minden beteljesedik. 19Aki tehát csak egyet is eltöröl e legkisebb parancsok közül, és úgy tanítja az embereket, azt igen kicsinek fogják hívni a mennyek országában. Aki viszont megtartja és tanítja őket, az nagy lesz a mennyek országában.

Na találd ki, ki változtatott és törölt törvényeket az elmúlt századokban ... :-(

Ráadásul sokan azt hiszik tévesen (a Sátán műve), hogy a Szentlélek tanítja őket, és mindenféle vad dolgokat kezdenek művelni. Lásd: eretnekség. Azért kell a VATIKÁN, (amely egy állam (nem Isten országa), ahol a Katolikus Egyház felsőbb vezetői élnek, dolgoznak) hogy BIZTOSÍTSA, hogy valóban a Szentlélek tanításai hangzanak el a miséken, azok kerülnek az engedéllyel kiadott könyvekbe, stb.

Isten kijelentette magát a Törvényben, a próféták által és végül Jézus Krisztus által. Jelenleg mindhárom kijelentése benne van a Szentírásban. Nyilván üdvözülhettek emberek a Szentírás nélkül is (az csupán a te következtetésed hogy nem), hiszen pl. aki a próféták hatására megtért, arról Isten elfordította a haragját. De ma - ismétlem - Isten legtökéletesebb kijelentése benne van a Szentírásban, ráadásul mi nem a törvény, hanem a kegyelem alatt élünk (Róm 6,14). És Isten azért szabadított meg minket, hogy csak Neki szolgáljunk (2Móz-ban legalább ötször leírva), nem azért, hogy Róma rabigájára cseréljük a bűn rabigáját. Az igazság szabaddá tesz (Jn 8,32).

Tudod, hogy ki akarta magát Krisztus fölé helyezni? Egy bukott angyal. Több neve is van.

Jajjajjjaj, kedves Sola Scripture! Miféle római rabiga? Te mindig Rómával jössz! :-s

Isten legtökéletesebb kijelentése a Szentlélek tanítása. Azé a Szentléleké, aki kétezer éve van jelen egyházunkban, tanít, ihlet.

Nekem például nagyon kellenek a SZENTLÉLEKNEK azon tanításai, melyeket a szenteken keresztül ad. Értsd meg, hogy ugyan mindenkiben (aki befogadja) ott van a Szentlélek, DE NEM UGYANOLYAN MÉRTÉKBEN!! Tehát ha valakiben sokszoros mértékben jelen van a Szentlélek, mint bennem, akkor annak annyival több és mélyebb tanítást ad. Nekem pedig szükségem van arra a tanításra, mert az engem tovább segít! A Szentlélek jelenléte akkor értelmezhető, akkor szükséges, ha van még mit tanítania! És Isten végtelen, tehát van. Ha a Szentírás teljes lenne, nem lenne mit tanítani, és mindössze vigasztalói szerepköre lenne a Szentléleknek. Összeköt, de nem mond semmit. Ennek így nincs értelme.

SZENTÍRÁS:
Jn 16, 12: Még sok mondanivalóm volna, de nem vagytok hozzá elég erősek. (tehát Jézus nem mondott el életében mindent!)
Jn 21, 25: Jézus még sok egyebet is tett. Ha azonban valaki mind le akarná írni - azt hiszem -, annyi könyvet kellene írnia, hogy nem tudná az egész világ sem befogadni. No comment.

Nos, nem. Csak és kizárólag Isten előtt, Krisztus Szent Teste és Szent Vére előtt. /Írtad/
A pápa Isten teremtménye e vagy nem?
Térdre esnek-e emberek a pápa előtt?

Isten kijelentette magát a Törvényben, a próféták által és végül Jézus Krisztus által. Jelenleg mindhárom kijelentése benne van a Szentírásban. Nyilván üdvözülhettek emberek a Szentírás nélkül is (az csupán a te következtetésed hogy nem), hiszen pl. aki a próféták hatására megtért, arról Isten elfordította a haragját. De ma - ismétlem - Isten legtökéletesebb kijelentése benne van a Szentírásban, ráadásul mi nem a törvény, hanem a kegyelem alatt élünk (Róm 6,14). És Isten azért szabadított meg minket, hogy csak Neki szolgáljunk (2Móz-ban legalább ötször leírva), nem azért, hogy Róma rabigájára cseréljük a bűn rabigáját. Az igazság szabaddá tesz (Jn 8,32).

Régi szokás volt, hogy a püspök gyűrűjét megcsókolták térdelve,tisztelve (nem imádva) Istentől kapott hatalmát, szentelését.
Mi nem az ember pápa előtt térdelünk le, hanem a pápában nagyon erősen jelenlevő Isten előtt hajtunk térdet. Mi tiszteljük Krisztus földi helytartóját.

Egyébként nem kötelező a térdhajtás. Lásd: a Szent Péter téren álló tömegek nem térdelnek le, mikor a pápa kijön az erkélyre.
És ez az egész semmiképpen sem azt jelenti, hogy imádjuk, hogy Isten helyére tesszük. Mi őt Krisztus földi helytartójának valljuk, tehát innen teljesen egyértelmű, hogy Krisztus fölé helyezzük.

Athosz hegyén él egy nagyon bölcs és Szentlélekkel eltelt sztarec. Őneki Isten megadta azt a kegyelmet, hogy felismerje bárkiben, a Szentlélek mennyire van jelen benne. Mondja is ilyenkor, hogy á, magában csak az álláig van. :)
Egyszer találkozott egy sztareccel, akiben ő úgy látta (Isten kegyelmének köszönhetően), hogy 0% ego, 100% Szentlélek. Ekkor ő letérdelt előtte. DE NEM AZ EMBERT IMÁDTA, GYÖNGYI!

Régi szokás volt, hogy a püspök gyűrűjét megcsókolták térdelve,tisztelve (nem imádva) Istentől kapott hatalmát, szentelését.
Mi nem az ember pápa előtt térdelünk le, hanem a pápában nagyon erősen jelenlevő Isten előtt hajtunk térdet. Mi tiszteljük Krisztus földi helytartóját.

Egyébként nem kötelező a térdhajtás. Lásd: a Szent Péter téren álló tömegek nem térdelnek le, mikor a pápa kijön az erkélyre.
És ez az egész semmiképpen sem azt jelenti, hogy imádjuk, hogy Isten helyére tesszük. Mi őt Krisztus földi helytartójának valljuk, tehát innen teljesen egyértelmű, hogy Krisztus fölé helyezzük.

Athosz hegyén él egy nagyon bölcs és Szentlélekkel eltelt sztarec. Őneki Isten megadta azt a kegyelmet, hogy felismerje bárkiben, a Szentlélek mennyire van jelen benne. Mondja is ilyenkor, hogy á, magában csak az álláig van. :)
Egyszer találkozott egy sztareccel, akiben ő úgy látta (Isten kegyelmének köszönhetően), hogy 0% ego, 100% Szentlélek. Ekkor ő letérdelt előtte. DE NEM AZ EMBERT IMÁDTA, GYÖNGYI!

Isten kijelentette magát a Törvényben, a próféták által és végül Jézus Krisztus által. Jelenleg mindhárom kijelentése benne van a Szentírásban. Nyilván üdvözülhettek emberek a Szentírás nélkül is (az csupán a te következtetésed hogy nem), hiszen pl. aki a próféták hatására megtért, arról Isten elfordította a haragját. De ma - ismétlem - Isten legtökéletesebb kijelentése benne van a Szentírásban, ráadásul mi nem a törvény, hanem a kegyelem alatt élünk (Róm 6,14). És Isten azért szabadított meg minket, hogy csak Neki szolgáljunk (2Móz-ban legalább ötször leírva), nem azért, hogy Róma rabigájára cseréljük a bűn rabigáját. Az igazság szabaddá tesz (Jn 8,32).

Térdre esnek-e a pápa előtt emberek vagy nem?

Nem csak az igéből lehet megismerni Őt.
Emlékezz Szent Pálra: teremtés - Teremtő!

Ha igaz lenne, amint mondasz, csak a Szentírás ismeretében üdvözülhetne valaki, de ez nem így van. Bárki üdvözülhet. Bárhol. Még a Szentírás világszerte történő elterjedése előtt üdvözültek emberek!

Nekem is sértő, ha az én Uram helyére ül egy teremtmény.:)

Van, aki az emberek előtt esik térdre, van aki kizárólag Isten előtt esik térdre.
Igaz, vagy nem igaz?

Gyöngyi, ez már sértő!

Az a baj, hogy ami neked tetszik, tehát ami azt sugallja, hogy a Szentlélek mindent elintéz, nem kell tenned semmit, azt kimásolod a Szentírásból, a többit pedig figyelmen kívül hagyod.

Például azt is, amikor Jézust a Sátán a templom párkányára állította, hogy vesd le magad, mert írva van, angyalok vigyáznak rád (röviden). Jézus erre azt mondta, NE KÍSÉRTSD URADAT, ISTENEDET!! Ez BENNE van a Szentírásban.

Tehát, amikor a pápa golyóálló autóban utazik, NEM KÍSÉRTI ISTENT! Isten nem tesz meg mindent helyettünk, ezt értsd már meg! Nekünk is meg kell tennünk a magunk dolgát. A pápa ezt teszi. Minden mást Istenre bíz! De a saját dolga, azt megteszi!
Nem látod a világból? A földműves _megmunkálja_ a földet, _elveti_ a magot, A NÖVEKEDÉST ADJA ISTEN! Nem pedig mindent!

Gyöngyi, látod, pont erről beszélek!
"tűzfal gyanánt ..." DE EZ NEM AZT JELENTI HOGY GOLYÓÁLLÓ "AURA" VENNÉ KÖRÜL!!! Ez nem azt jelenti, hogy nekem nem kell vigyáznom autóvezetésnél, úgyse lesz bajom, mert "tűzfal gyanánt" vesz körül Isten. Nem kell biztosítókötél az építkezésen, mert Isten "tűzfal gyanánt" vesz körül.

Ez igaz, hogy mindenki arról tesz tanúbizonyságot, amivel vagy akivel tele van a szíve.:)
Akinek az emberekkel, papokkal, pápákkal és egyéb teremtményekkel, az arról szól, akinek pedig Istennel van tele a szíve az, Róla tesz tanúbizonyságot és Róla beszél.
Van, aki az emberi teremtmény "csudadolgait"
skandálja, van aki, Isten dolgaira mutat.
Van, aki az emberek előtt esik térdre, van aki kizárólag Isten előtt esik térdre.
Van, aki lecsókolja a pápa gyűrűjét a kezéről, van aki csak egyedül Istennek adja a dicsőséget és Istennek hódol.
Van olyan, aki bizalmát veti Istenbe, tudván azt, hogy még a haja szála is számon van tartva és hiszi, hogy szereti Isten és bármi történjék vele, az a javát szolgálja mert Isten kezében van az élete, van aki golyóálló mobilautóból integet "híveinek", testőrökkel körülvéve a félelemtől, aggodalmaskodásoktól, Istenben nem bízó lélekkel.
Aki viszont bízik az Úrban, az tudja, hogy:"Nyugodjatok meg, tűzfal gyanánt veszlek körül titeket, ezt mondja az Úr." (Zak 2,5).

Krisztus szeretete indít arra, hogy bizonyságot tegyek róla, hogyan lettem római katolikus papból Jézus Krisztusban újjászületett keresztény. Huszonöt éven keresztül voltam pap, és követtem hűségesen egy olyan szervezet előírásait, ami a sötétség és az Isten írott Igéjével szembeni közöny hatalmas és megdönthetetlen erődjeként vett körül engem.

Az Úr tanít

Számtalan csecsemőnek öntöttem vizet a fejére keresztelés gyanánt. Halott „szentek” tiszteletére rendezett nyilvános körmeneteken végeztem szolgálatot, tartottam a fából készült képmásaikat, pedig a második parancsolatban Isten szigorúan megtiltja a faragott képeknek még a készítését is. Naponta felajánlottam a miseáldozatot, amiről tévesen azt gondoltam, hogy Jézus Krisztus Golgotán elvégzett áldozatának a folytatása, és hittem azt, hogy a kenyér és a bor valóságosan is Jézus testévé és vérévé változhatott. Csak később nyílt meg a szemem, amikor Jézusnak a Bibliában leírt szavait tanulmányoztam, és kértem Istent, hogy segítsen tisztán látnom a jelentésüket. Az Úr pedig megértette velem, hogy Jézusnak a kereszten véghezvitt tökéletes áldozatát nem lehet megismételni (Krisztus pedig „nem is bakok és bikák vérével, hanem a tulajdon vérével ment be egyszer s mindenkorra a szentélybe, és örök váltságot szerzett” - Zsid 9,12), és azt is megértettem, hogy az utolsó vacsorán Jézus nem változtatta a kenyeret és a bort a saját testévé és vérévé, hanem jelképként használta ezeket.

Komolyan, állhatatosan, és őszintén kerestem az elhunyt „szentek” közbenjárását, és imádkoztam a purgatóriumban lévő lelkekért, mert nem ismertem a Biblia tanítását, miszerint „egy az Isten, egy a közbenjáró is Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus” (1Tim 2,5). Csakis Ő halt meg helyettünk, és fizette meg a bűneinkért a teljes adósságot. Így már megértjük azt is, miért nincs a Bibliában említés a purgatóriumnak nevezett bűnhődés helyéről, ahonnan a lelkek szenvedés, és a földön értük mondott imádságok révén szabadulhatnak meg. Ezen kívül nagyon bíztam és hittem az isteni erővel felruházott ereklyék és szentségek tiszteletében is.

Egyedül Isten bocsáthatja meg a bűnt

Amíg pap voltam, számos gyónást hallgattam végig, és oldoztam föl az embereket a bűneik alól – holott a Biblia világosan tanítja, hogy egyedül Isten bocsáthatja meg a bűnöket. A Szentírás azt mondja: „Ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz ő: megbocsátja bűneinket, és megtisztít minket minden gonoszságtól.” (1Jn 1,9)
Nem csak azért ragaszkodtam ezekhez és még sok más hiedelemhez és gyakorlathoz, mert ebben a tradicionális rendszerben születtem, és nőttem fel, hanem legfőképpen azért, mert az engedelmességre köteleztem el magamat. Elhittem ugyanis azt a hazugságot, hogy „a Római Katolikus Anyaszentegyházon kívül nincsen üdvösség”. Az egyházban a Tanítóhivatal volt az általánosan elfogadott végső tekintély, és nem Isten írott Igéje, a Biblia (ami gyakorlatilag csukott könyv maradt még azok számára is, akik papnak készültek).

Istentől távol nincsen békesség

A tanulmányaimat Rómában végeztem; 1954-ben doktoráltam teológiából, ezek után Kanadában posztgraduálisan közgazdasági tanulmányokat folytattam. Nyolc éven keresztül voltam a BCM College közgazdaságtan-professzora az indiai Kottayamban. Kilenc évig voltam a St. Stephen's College igazgatója Uzhavoorban, szintén Indiában. Habár ezek a felelősségteljes pozíciók társadalmi elismertséget és anyagi jólétet hoztak a számomra, azalatt a huszonöt év alatt, míg papként szolgáltam, nem volt meg sem a szellemi örömöm, sem a lelki békém, még akkor sem, amikor az egyházi liturgiát végeztem. Egyre inkább elhatalmasodott a lelkemben a sötétség és az üresség érzése, mígnem úgy éreztem, nincs semmi értelme és semmilyen szellemi valósága sem a gyermekkeresztségnek, sem a szentgyónásnak, sem Krisztus valóságos jelenlétének a Miseáldozatban, vagy bármelyik egyéb liturgikus cselekedetnek sem. Fogalmam sem volt, mihez kezdhetnék, hogy végre elérjem a hőn áhított boldogságot,

Ki az üdvözítő?

Nem csak az igéből lehet megismerni Őt.
Emlékezz Szent Pálra: teremtés - Teremtő!

Ha igaz lenne, amint mondasz, csak a Szentírás ismeretében üdvözülhetne valaki, de ez nem így van. Bárki üdvözülhet. Bárhol. Még a Szentírás világszerte történő elterjedése előtt üdvözültek emberek!