Micsoda védőbeszéd!:)

Csak ha megtaláltad az élő Isten Fiát,akkor ezek már csak bezavarnak....
Nekem nem kell szobor,de kép sem kell.
Tudod mi kell,térd,és nyitott szív és tiszta lélek,és bárhol tudok imádkozni,akár vezetés közben is! Belső lelki szoba,azaz belső lelki szentély,ez pedig az Úr Jézus és én a bűnös ember,aki tudja senki ő,de az Úr Jézusra van szükségem,ma is,minden percben,az Ő drága kegyelmére! Tudom én rongy ember vagyok,és az Ő irgalmából élek,sőt a családom is! Ez már valami aki idáig eljutott! Egó le,az Úr Jézus Mindenekfelett!

Szerintem az evangéliummal való konfrontálásnak dialógusban van leginkább értelme, Jézustól kezdve (pl. a samáriai asszony története) az apostolokig (pl. Pál vitái a zsinagógákban vagy az Aeropágoszon) így tettek.

Amennyiben a dialógus a konfrontálás elkerülését szolgálja az szerintem vállalhatatlan. Amennyiben a konfrontálás a dialógus elkerülését szolgálja, az szerintem éppúgy...

Persze, nagyon szívesen testvérem. Amikor Jézus bejön az ember szívébe, átalakítja az ember gondolkodását.Mindent átformál, megújít, szeretettel békével ajándékoz meg.A bűnbocsánatról most nem szóltam. Amikor egy másik újjászületettre nézek, akkor meg felcsillan a szemem, ha látom benne is a Szentlelket. Ha pedig vitám támadna,valakivel azt imádságos légkörben, Jézus jelenlétében és nagy hittel megpróbálom megoldani. Különbözőségek talán maradnak, de a Lélek ugyanaz marad bennem és Benned.

Kedves Alex:)
Megtaláltam az élő Isten Fiát, ezek mégsem zavarnak (be).

"Nekem nem kell szobor,de kép sem kell." Hidd el, nekünk sem fontos a kép, vagy a szobor, merthogy nem imádjuk.

A Rózsafüzér miatt sem kell aggodalmaskodni, hiszen ezt mi katolikusok mondjuk, nem kényszerítünk senkit, hogy mondja velünk. Ismeritek a Rózsafüzér titkait? Pl. Fájdalmas:
"Jézus, aki érettünk vérrel verítékezett."
"Jézus, akit érettünk megostoroztak."
"Jézus, akit érettünk tövissel koronáztak."
"Jézus, aki érettünk a keresztet hordozta."
"Jézus, akit érettünk keresztre feszítettek."

"Tudod mi kell,térd,és nyitott szív és tiszta lélek,és bárhol tudok imádkozni,akár vezetés közben is! Belső lelki szoba,azaz belső lelki szentély,ez pedig az Úr Jézus és én a bűnös ember,aki tudja senki ő,de az Úr Jézusra van szükségem,ma is,minden percben,az Ő drága kegyelmére! Tudom én rongy ember vagyok,és az Ő irgalmából élek,sőt a családom is! Ez már valami aki idáig eljutott! Egó le,az Úr Jézus Mindenekfelett!"

Ez igaz és helyes beszéd!
Köszi Alex:)!
Szeretettel:
Feri

Sípos Ete Zoltán (Szeged) írta:
"Vajon nem Krisztus evangéliumának elárulása történik akkor is, amikor némelyek a világ elõtt feladják ezt, mint az üdvösség kizárólagos útjának hirdetését, védelmezését, illetve összeelegyítik a marxizmus tanításával. Az Egyházak Világtanácsa által vezetett ökumenikus mozgalom is ezt teszi. Már évtizedekkel ezelõtt kihirdették, hogy befejezettnek tekintik a missziónak azt a korszakát, amikor a misszionáriusok az embereket az evangéliummal „konfrontálták”; helyette azt tartják feladatuknak, hogy – a ’régimódi’ misszió helyett – elõfeltétel nélküli dialógust folytassanak a különbözõ keresztyén felekezetek, nem keresztyén vallások, sõt, ideológiák képviselõivel. Az általuk megjelentetett írásos dokumentumokból kiderül, hogy az evangélium relativizálása mellett az egész világra kiterjeszthetõ vallási-szellemi egység kimunkálását tekintik céljuknak. A mozgalom szellemi vezetõi a marxizmus ideológiájának elkötelezettjei, akik nagy erõbedobással hirdetik a marxizmus keresztyéniesített változatát, mint biblikus evangéliumot. Ezt a törekvést olvashattuk ki az idei egyetemes imahét programjából is, ahol az az elvárás vált hangsúlyossá, hogy az egyháznak közvetítenie kell a szegény, elnyomott néprétegek kiáltását elnyomóik felé, illetve az elnyomás befejezésére kell felszólítania.
Vajon, az ökumenikusok relativizált és marxizmussal vegyített evangéliuma még azonos a Jézus Krisztus evangéliumával? A bibliai evangéliumot szabad bárkinek is relativizálnia, s ezzel az „emberiség ’krisztushívõ’ vagy vallásos tagjainak egyesülését” szorgalmaznia? Az ökumenikus mozgalom ezt az általa megrontott evangéliumot és igeellenes célkitûzést – sajátos retorikával és propagandával – akarja ráerõltetni az egyházra. Mi ezekben a célkitûzésekben nem lehetünk társai az EVT-nek, illetve magyarországi képviselõjének, a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsának. Meggyõzõdésem, hogy az imahetek jóhiszemû résztvevõi nem is sejtik, hogy valójában „másfajta evangélium” terjesztéséhez, illetve bibliaellenes célok eléréséhez statisztálnak.
Amikor az egyház, vagy valamelyik felekezet – az említett formák bármelyikével – elárulja az evangéliumot, akkor ez, az általa elkövethetõ legszégyenteljesebb árulás, ami – sajnos, világszerte – a lelkészképzõ intézetekben, a teológiai fakultásokon kezdõdik, majd a szószékeken folytatódik, illetve az egyháztagok tetteivel kiteljesedik ki. Ezzel az egyház megtagadja küldetését, meghasonlik önmagával, elveszti létének értelmét.
Hadd emlékeztessük ebben a formában is a felelõs egyházi vezetõket, tanítókat, hogy elsõrendû feladatuk volna õrizni Jézus evangéliumának tisztaságát, védeni azt az árulás ellen! Bátran képviseljék tehát azt teológiai katedrán, szószéken s az élet különféle területén!"

kifejtenéd ezt a koncentrálást? Már csak azért hogy hátha én is jobban tudjak koncentrálni? :)

Van aki azért marad tiszta( szűz)mert képtelen a házaságra,de Jézus megmondta előre hogy lesznek akik az evangélium hírdetéséért, és Jézusért maradnak tiszták (szűzek) azért hogy a szívük ne megosztott legyen, hanem egyedűl az Úré. Ha valaki papnak megy, általában ezért marad tiszta(szűz).

Micsoda védőbeszéd!:)

Csak ha megtaláltad az élő Isten Fiát,akkor ezek már csak bezavarnak....
Nekem nem kell szobor,de kép sem kell.
Tudod mi kell,térd,és nyitott szív és tiszta lélek,és bárhol tudok imádkozni,akár vezetés közben is! Belső lelki szoba,azaz belső lelki szentély,ez pedig az Úr Jézus és én a bűnös ember,aki tudja senki ő,de az Úr Jézusra van szükségem,ma is,minden percben,az Ő drága kegyelmére! Tudom én rongy ember vagyok,és az Ő irgalmából élek,sőt a családom is! Ez már valami aki idáig eljutott! Egó le,az Úr Jézus Mindenekfelett!

A papok nem nősülésének nézd a következményét

Aki nem akar ne nősüljön, de bocs Jézus nem volt pedofil, sem nem volt minden faluban gyermeke

Aki nem nősül meg, kegyelme van Istentől az éljen tisztán
A papoknak nagyobb lesz a büntetése

Meg kell engedni, hogy aki akar házasodjon, aki pedíg nem házasodik éljen tisztán

Én meg a bűnösök között a legutolsó vagyok,épp ezért tudlak megérteni, elfogadni Téged. Engem nem bántanak a festmények, mert újjászületettként a Szívembe behívott Jézusra koncentrálok, Őbenne élünk mozgunk és vagyunk.

Micsoda védőbeszéd!:)

Csak ha megtaláltad az élő Isten Fiát,akkor ezek már csak bezavarnak....
Nekem nem kell szobor,de kép sem kell.
Tudod mi kell,térd,és nyitott szív és tiszta lélek,és bárhol tudok imádkozni,akár vezetés közben is! Belső lelki szoba,azaz belső lelki szentély,ez pedig az Úr Jézus és én a bűnös ember,aki tudja senki ő,de az Úr Jézusra van szükségem,ma is,minden percben,az Ő drága kegyelmére! Tudom én rongy ember vagyok,és az Ő irgalmából élek,sőt a családom is! Ez már valami aki idáig eljutott! Egó le,az Úr Jézus Mindenekfelett!

Továbbra is kérdezem, kedves Testvérem!

Hol írtam le, hogy bármelyikHEZ is KELLENE?

Akkor gyöngyfűzérhez?
Ja bocs Rózsafűzérhez?
Nem jó?
nem találtam el?
Akkor nem nyert.....:)
Hogy igazad legyen,te jössz,barátom:)

Az ószövetség beszél, ír arról hogy szobrokat ne készítsenek a zsidók az imádatuk tárgyául. Aztán máshol kifejezetten kéri a szobrok készítését, pl.rézkígyó, kerubok, szeráfok, frigyláda.
Így teljes az Ige ha a szobrokról szó esik.
Istent mivel soha senki sem látta, ezért nem is lehetett ábrázolni.
Jézus azonban testben megjelent valóságos Isten és valóságos ember. Köztünk élt köztünk járt, velünk evett....Ha pedig valaki megérintette, az meggyógyult. Abban a korban még nem volt CNN, vagy más hírcsatorna, ezért videóra felvenni sajnos a cselekedetetit nem tudtuk, ezért az őskeresztények a katakombák falára festették meg Jézus életének eseményeit. Templomainkban ma is ezt a gyakorlatot követjük. Ez nem bálványimádás.

Nem ezt mondtam, és ezt Te is nagyon jól tudod, csak szokásod szerint ferdítesz, hogy újra kitombolhasd magad!

Mutasd meg, hol írtam le olyat, hogy Máriához KELL IMÁDKOZNUNK!

Ez vicces mennyire félre érted a Bibliát
Pál apostol amikor Athénben rámutatott az Ismeretlen istenre

A pogányok akkor azt a szobrot azért tették, hogy nehogy valamilyen isten kimaradjon

Ez nem azt jelenti, hogy Istent lehet ábrázolni

és mivel Jézus Isten
Őt sem

Kareb akkor azt mondod ,illetve írod hogy a Mária a megoldás kulcsa,és Őhozzá kell imádkozni ,mivel Ő a Közbenjáró?

Megint csak a Katolicizmus domaticizmusnál tartunk:ej-ej,visszakapartuk az ördögtant?

Gyere ki abból a dogmatikából és zuhanj bele a Bibliába.

Kareb akkor azt mondod ,illetve írod hogy a Mária a megoldás kulcsa,és Őhozzá kell imádkozni ,mivel Ő a Közbenjáró?

Megint csak a Katolicizmus domaticizmusnál tartunk:ej-ej,visszakapartuk az ördögtant?

Gyere ki abból a dogmatikából és zuhanj bele a Bibliába.

Tudod, nálunk, mivel egy "kisvárosban" lakom és régen falu volt, nagyon jól ismerem a katolikus papunkat. Nagyon sokat jártam hozzá beszélgetni, mint magánember. Hidd el, tudom, hogy mennyit szenved egyházunktól.
Viszont amikor már majdnem feladta, érdekes módon új autó érkezett a parókiára piros masnival és még több ajándékkosár is.:)
Ő pedig maradt.
Viszont a szenvedései tovább gyötrik majd az új autójában is.
Szomorú.
Remélem azért előbb-utóbb feladja és Krisztus első lesz az életében.

Gyöngyi drága!
Az, amiről te beszélsz, nem a Rózsafüzér, hanem az Üdvözlégy...
Egyébként amit utána írsz, az is pontatlan, mert bár az Üdvözlégy valóban az angyal szavaival kezdődik, de utána Erzsébet szavaival folytatódik (Áldott vagy te az asszonyok között, és áldott a te méhednek gyümölcse! Lk 1,42).
A végén pedig arra kérjük Máriát, hogy IMÁDKOZZON ÉRTÜNK és nem arra, hogy ő személyesen cselekedjen meg valamit az életünkben.
Nem Istent kérjük, hogy imádkozzon értünk Máriához (ezáltal nem helyezzük Máriát Isten fölé), hanem éppen fordítva, Mária imádkozik Istenhez.
Óriási különbség van a kettő között, még ha a kedves protestáns testvérek szeretik is e kettőt összemosni.

A rózsafűzér első fele amire gondolsz a Bibliában az egy angyali üdvözlet. Az angyal, mint az Úr Isten hírnöke megvitte Máriának a hírt, hogy kegyelembe fogadta Őt. Az angyal nem imádkozott Máriához és nem mondta, hogy fűzz hozzá szavaimhoz, legyen a neve rózsafűzér vagy tulipán.:)
Az imádságnak nagy ereje van de csakis akkor, ha az Úr nevében történik. Lássuk be, hogy Jézus nem adja nevét, ahhoz, hogy az édesanyjához imádkozzunk, amikor Ő FELTÁMADT.

Kedves Alex:)
Köszönöm a válaszokat. Röviden megteszem most én is.
Amennyiben más valakiért imádkozunk, akinek erre szüksége van, az közbenjárás.

A Biblia szövegét Isten hagyta ránk, embereken keresztül. Ezek az emberek Isten akaratával megőrizték. A Biblia megőrzése már szent hagyomány (Istenhez tartozó).

Jézus átölelte édesanyját amikor kisgyeremk volt. Szülő, gyermek kapcsolat van köztük. "Tiszteld atyádat és anyádat." Ez tisztelet. Nem más. A rózsafüzér imádság első felét megtalálod a Bibliában. Minden "Máriás" ima Krisztusra mutat. Ha ez nem így van, az téves tanítás (sajnos voltak mindig is ilyenek a katolikus egyházon belül).

Biztosan tudhatjuk Mária imádkozott az atyához Krisztusért. Közbenjárt érte. Valószínűleg Keresztrefeszítés után és Krisztus halálát követően is, hiszen előtte is rejtve lehetett a feltámadás.

A kereszten megfeszített Jézus ezt mondta: "Asszony, nézd, a fiad!" Aztán a tanítványhoz fordult: "Nézd, az anyád!" (Helyesen válaszoltál.) Krisztusi örökség ez nekünk, nem kitaláció.

Igen, lerajzolhatom, szobrot készíthetek róla, egy regényben megírhatom, megzenésíthetem, elénekelhetem, eljátszhatom színházban, filmen, feltehetem a netre. Nem imádjuk a képeket, szobrokat, zenéket, regényeket, színdarabokat, filmeket, a netet, csak hirdetjük az evangéliumot mindezek segítségével (szegények Bibliája, olvasni nem tudók evangéliuma).

Jézus beteljesítette az Ószövetséget, Újszövetséget hozott.
Nem kell kivájnunk a szemünket, ha bűnre visz. Krisztushoz kell mennünk bűnünkel és bánatunkkal (Helyesen feleltél.)

Meg kell tartanunk az Úr napját, mindegy, hogy szombaton tesszük, vagy vasárnap, az Úr napja a lényeg!

Körül kell-e metélkednünk, vagy hagyjuk a csudába? Nem kell körülmetélkednünk, mert az Egyház döntött az első Jeruzsálemi zsinaton. Az Egyház döntött, tehát már hagyomány, még akkor is, ha ezt Lukács megírta az Apostolok cselekedeteiben. Tehát Biblikus.

Ehetünk bármit, ami étel. (Helyesen válaszoltál.)

Nincs a Bibliában a közlekedésről szabály, de azt be kell tartanunk, mert az evangélium, az egész Biblia általánosan és egységesen meghatározza a mindennapi feladatainkat és józan emberi belátásra is alapoz.

Krisztus életállapota - nem volt nős - Biblikus. Dönthet bárki, hogy ilyen formán is követi Mesterét.

Szeretettel:
Feri

Ja "keresztény szemmel"
Szörnyű
Mindenféle szinkretizmus

Nincs semmi új a nap alatt

Mindegy csak higgyen az ember valamiben-mondják az "okosok"

Ez van, az sosem lesz, hogy mindenki higgyen, mivel mindenki nem üdvözül mint tudjuk a Bibliából

Ezért kell nagyon komolyan venni az Igét, és nem arra haragudni aki ezt tanítja, hanem a hamisakra akik félre akarnak vezetni

Mk 13,22 Mert hamis Krisztusok és hamis próféták támadnak, és jeleket és csodákat tesznek, hogy elhitessék, ha lehet, még a választottakat is.

Kedves Alex:)
Köszönöm a válaszokat. Röviden megteszem most én is.
Amennyiben más valakiért imádkozunk, akinek erre szüksége van, az közbenjárás.

A Biblia szövegét Isten hagyta ránk, embereken keresztül. Ezek az emberek Isten akaratával megőrizték. A Biblia megőrzése már szent hagyomány (Istenhez tartozó).

Jézus átölelte édesanyját amikor kisgyeremk volt. Szülő, gyermek kapcsolat van köztük. "Tiszteld atyádat és anyádat." Ez tisztelet. Nem más. A rózsafüzér imádság első felét megtalálod a Bibliában. Minden "Máriás" ima Krisztusra mutat. Ha ez nem így van, az téves tanítás (sajnos voltak mindig is ilyenek a katolikus egyházon belül).

Biztosan tudhatjuk Mária imádkozott az atyához Krisztusért. Közbenjárt érte. Valószínűleg Keresztrefeszítés után és Krisztus halálát követően is, hiszen előtte is rejtve lehetett a feltámadás.

A kereszten megfeszített Jézus ezt mondta: "Asszony, nézd, a fiad!" Aztán a tanítványhoz fordult: "Nézd, az anyád!" (Helyesen válaszoltál.) Krisztusi örökség ez nekünk, nem kitaláció.

Igen, lerajzolhatom, szobrot készíthetek róla, egy regényben megírhatom, megzenésíthetem, elénekelhetem, eljátszhatom színházban, filmen, feltehetem a netre. Nem imádjuk a képeket, szobrokat, zenéket, regényeket, színdarabokat, filmeket, a netet, csak hirdetjük az evangéliumot mindezek segítségével (szegények Bibliája, olvasni nem tudók evangéliuma).

Jézus beteljesítette az Ószövetséget, Újszövetséget hozott.
Nem kell kivájnunk a szemünket, ha bűnre visz. Krisztushoz kell mennünk bűnünkel és bánatunkkal (Helyesen feleltél.)

Meg kell tartanunk az Úr napját, mindegy, hogy szombaton tesszük, vagy vasárnap, az Úr napja a lényeg!

Körül kell-e metélkednünk, vagy hagyjuk a csudába? Nem kell körülmetélkednünk, mert az Egyház döntött az első Jeruzsálemi zsinaton. Az Egyház döntött, tehát már hagyomány, még akkor is, ha ezt Lukács megírta az Apostolok cselekedeteiben. Tehát Biblikus.

Ehetünk bármit, ami étel. (Helyesen válaszoltál.)

Nincs a Bibliában a közlekedésről szabály, de azt be kell tartanunk, mert az evangélium, az egész Biblia általánosan és egységesen meghatározza a mindennapi feladatainkat és józan emberi belátásra is alapoz.

Krisztus életállapota - nem volt nős - Biblikus. Dönthet bárki, hogy ilyen formán is követi Mesterét.

Szeretettel:
Feri

Kedves Alex:)
Köszönöm a válaszokat. Röviden megteszem most én is.
Amennyiben más valakiért imádkozunk, akinek erre szüksége van, az közbenjárás.

A Biblia szövegét Isten hagyta ránk, embereken keresztül. Ezek az emberek Isten akaratával megőrizték. A Biblia megőrzése már szent hagyomány (Istenhez tartozó).

Jézus átölelte édesanyját amikor kisgyeremk volt. Szülő, gyermek kapcsolat van köztük. "Tiszteld atyádat és anyádat." Ez tisztelet. Nem más. A rózsafüzér imádság első felét megtalálod a Bibliában. Minden "Máriás" ima Krisztusra mutat. Ha ez nem így van, az téves tanítás (sajnos voltak mindig is ilyenek a katolikus egyházon belül).

Biztosan tudhatjuk Mária imádkozott az atyához Krisztusért. Közbenjárt érte. Valószínűleg Keresztrefeszítés után és Krisztus halálát követően is, hiszen előtte is rejtve lehetett a feltámadás.

A kereszten megfeszített Jézus ezt mondta: "Asszony, nézd, a fiad!" Aztán a tanítványhoz fordult: "Nézd, az anyád!" (Helyesen válaszoltál.) Krisztusi örökség ez nekünk, nem kitaláció.

Igen, lerajzolhatom, szobrot készíthetek róla, egy regényben megírhatom, megzenésíthetem, elénekelhetem, eljátszhatom színházban, filmen, feltehetem a netre. Nem imádjuk a képeket, szobrokat, zenéket, regényeket, színdarabokat, filmeket, a netet, csak hirdetjük az evangéliumot mindezek segítségével (szegények Bibliája, olvasni nem tudók evangéliuma).

Jézus beteljesítette az Ószövetséget, Újszövetséget hozott.
Nem kell kivájnunk a szemünket, ha bűnre visz. Krisztushoz kell mennünk bűnünkel és bánatunkkal (Helyesen feleltél.)

Meg kell tartanunk az Úr napját, mindegy, hogy szombaton tesszük, vagy vasárnap, az Úr napja a lényeg!

Körül kell-e metélkednünk, vagy hagyjuk a csudába? Nem kell körülmetélkednünk, mert az Egyház döntött az első Jeruzsálemi zsinaton. Az Egyház döntött, tehát már hagyomány, még akkor is, ha ezt Lukács megírta az Apostolok cselekedeteiben. Tehát Biblikus.

Ehetünk bármit, ami étel. (Helyesen válaszoltál.)

Nincs a Bibliában a közlekedésről szabály, de azt be kell tartanunk, mert az evangélium, az egész Biblia általánosan és egységesen meghatározza a mindennapi feladatainkat és józan emberi belátásra is alapoz.

Krisztus életállapota - nem volt nős - Biblikus. Dönthet bárki, hogy ilyen formán is követi Mesterét.

Szeretettel:
Feri

Kedves Alex:)
Köszönöm a válaszokat. Röviden megteszem most én is.
Amennyiben más valakiért imádkozunk, akinek erre szüksége van, az közbenjárás.

A Biblia szövegét Isten hagyta ránk, embereken keresztül. Ezek az emberek Isten akaratával megőrizték. A Biblia megőrzése már szent hagyomány (Istenhez tartozó).

Jézus átölelte édesanyját amikor kisgyeremk volt. Szülő, gyermek kapcsolat van köztük. "Tiszteld atyádat és anyádat." Ez tisztelet. Nem más. A rózsafüzér imádság első felét megtalálod a Bibliában. Minden "Máriás" ima Krisztusra mutat. Ha ez nem így van, az téves tanítás (sajnos voltak mindig is ilyenek a katolikus egyházon belül).

Biztosan tudhatjuk Mária imádkozott az atyához Krisztusért. Közbenjárt érte. Valószínűleg Keresztrefeszítés után és Krisztus halálát követően is, hiszen előtte is rejtve lehetett a feltámadás.

A kereszten megfeszített Jézus ezt mondta: "Asszony, nézd, a fiad!" Aztán a tanítványhoz fordult: "Nézd, az anyád!" (Helyesen válaszoltál.) Krisztusi örökség ez nekünk, nem kitaláció.

Igen, lerajzolhatom, szobrot készíthetek róla, egy regényben megírhatom, megzenésíthetem, elénekelhetem, eljátszhatom színházban, filmen, feltehetem a netre. Nem imádjuk a képeket, szobrokat, zenéket, regényeket, színdarabokat, filmeket, a netet, csak hirdetjük az evangéliumot mindezek segítségével (szegények Bibliája, olvasni nem tudók evangéliuma).

Jézus beteljesítette az Ószövetséget, Újszövetséget hozott.
Nem kell kivájnunk a szemünket, ha bűnre visz. Krisztushoz kell mennünk bűnünkel és bánatunkkal (Helyesen feleltél.)

Meg kell tartanunk az Úr napját, mindegy, hogy szombaton tesszük, vagy vasárnap, az Úr napja a lényeg!

Körül kell-e metélkednünk, vagy hagyjuk a csudába? Nem kell körülmetélkednünk, mert az Egyház döntött az első Jeruzsálemi zsinaton. Az Egyház döntött, tehát már hagyomány, még akkor is, ha ezt Lukács megírta az Apostolok cselekedeteiben. Tehát Biblikus.

Ehetünk bármit, ami étel. (Helyesen válaszoltál.)

Nincs a Bibliában a közlekedésről szabály, de azt be kell tartanunk, mert az evangélium, az egész Biblia általánosan és egységesen meghatározza a mindennapi feladatainkat és józan emberi belátásra is alapoz.

Krisztus életállapota - nem volt nős - Biblikus. Dönthet bárki, hogy ilyen formán is követi Mesterét.

Szeretettel:
Feri

Kedves Alex:)
Köszönöm a válaszokat. Röviden megteszem most én is.
Amennyiben más valakiért imádkozunk, akinek erre szüksége van, az közbenjárás.

A Biblia szövegét Isten hagyta ránk, embereken keresztül. Ezek az emberek Isten akaratával megőrizték. A Biblia megőrzése már szent hagyomány (Istenhez tartozó).

Jézus átölelte édesanyját amikor kisgyeremk volt. Szülő, gyermek kapcsolat van köztük. "Tiszteld atyádat és anyádat." Ez tisztelet. Nem más. A rózsafüzér imádság első felét megtalálod a Bibliában. Minden "Máriás" ima Krisztusra mutat. Ha ez nem így van, az téves tanítás (sajnos voltak mindig is ilyenek a katolikus egyházon belül).

Biztosan tudhatjuk Mária imádkozott az atyához Krisztusért. Közbenjárt érte. Valószínűleg Keresztrefeszítés után és Krisztus halálát követően is, hiszen előtte is rejtve lehetett a feltámadás.

A kereszten megfeszített Jézus ezt mondta: "Asszony, nézd, a fiad!" Aztán a tanítványhoz fordult: "Nézd, az anyád!" (Helyesen válaszoltál.) Krisztusi örökség ez nekünk, nem kitaláció.

Igen, lerajzolhatom, szobrot készíthetek róla, egy regényben megírhatom, megzenésíthetem, elénekelhetem, eljátszhatom színházban, filmen, feltehetem a netre. Nem imádjuk a képeket, szobrokat, zenéket, regényeket, színdarabokat, filmeket, a netet, csak hirdetjük az evangéliumot mindezek segítségével (szegények Bibliája, olvasni nem tudók evangéliuma).

Jézus beteljesítette az Ószövetséget, Újszövetséget hozott.
Nem kell kivájnunk a szemünket, ha bűnre visz. Krisztushoz kell mennünk bűnünkel és bánatunkkal (Helyesen feleltél.)

Meg kell tartanunk az Úr napját, mindegy, hogy szombaton tesszük, vagy vasárnap, az Úr napja a lényeg!

Körül kell-e metélkednünk, vagy hagyjuk a csudába? Nem kell körülmetélkednünk, mert az Egyház döntött az első Jeruzsálemi zsinaton. Az Egyház döntött, tehát már hagyomány, még akkor is, ha ezt Lukács megírta az Apostolok cselekedeteiben. Tehát Biblikus.

Ehetünk bármit, ami étel. (Helyesen válaszoltál.)

Nincs a Bibliában a közlekedésről szabály, de azt be kell tartanunk, mert az evangélium, az egész Biblia általánosan és egységesen meghatározza a mindennapi feladatainkat és józan emberi belátásra is alapoz.

Krisztus életállapota - nem volt nős - Biblikus. Dönthet bárki, hogy ilyen formán is követi Mesterét.

Szeretettel:
Feri

Kedves Euniké!
Egyetértünk.
Szeretettel:
Feri

Nézd az anyád

Igen Jánosra bízta(testvérei kicsik voltak, felelősség szempontjából, és lehet József sem élt már)

nem azt mondta nézd az anyátok

de ám legyen
az nem baj

Testvérek vagyunk
csak ne tegyük Máriát Jézus elé
mert Mária Jézus anyja
nem Jézus a Mária Fia

Mária teremtmény
Jézus a Teremtő

Nézd az anyád

Igen Jánosra bízta(testvérei kicsik voltak, felelősség szempontjából, és lehet József sem élt már)

nem azt mondta nézd az anyátok

de ám legyen
az nem baj

Testvérek vagyunk
csak ne tegyük Máriát Jézus elé
mert Mária Jézus anyja
nem Jézus a Mária Fia

Mária teremtmény
Jézus a Teremtő

Kedves Alex:)
Köszönöm a válaszokat. Röviden megteszem most én is.
Amennyiben más valakiért imádkozunk, akinek erre szüksége van, az közbenjárás.

A Biblia szövegét Isten hagyta ránk, embereken keresztül. Ezek az emberek Isten akaratával megőrizték. A Biblia megőrzése már szent hagyomány (Istenhez tartozó).

Jézus átölelte édesanyját amikor kisgyeremk volt. Szülő, gyermek kapcsolat van köztük. "Tiszteld atyádat és anyádat." Ez tisztelet. Nem más. A rózsafüzér imádság első felét megtalálod a Bibliában. Minden "Máriás" ima Krisztusra mutat. Ha ez nem így van, az téves tanítás (sajnos voltak mindig is ilyenek a katolikus egyházon belül).

Biztosan tudhatjuk Mária imádkozott az atyához Krisztusért. Közbenjárt érte. Valószínűleg Keresztrefeszítés után és Krisztus halálát követően is, hiszen előtte is rejtve lehetett a feltámadás.

A kereszten megfeszített Jézus ezt mondta: "Asszony, nézd, a fiad!" Aztán a tanítványhoz fordult: "Nézd, az anyád!" (Helyesen válaszoltál.) Krisztusi örökség ez nekünk, nem kitaláció.

Igen, lerajzolhatom, szobrot készíthetek róla, egy regényben megírhatom, megzenésíthetem, elénekelhetem, eljátszhatom színházban, filmen, feltehetem a netre. Nem imádjuk a képeket, szobrokat, zenéket, regényeket, színdarabokat, filmeket, a netet, csak hirdetjük az evangéliumot mindezek segítségével (szegények Bibliája, olvasni nem tudók evangéliuma).

Jézus beteljesítette az Ószövetséget, Újszövetséget hozott.
Nem kell kivájnunk a szemünket, ha bűnre visz. Krisztushoz kell mennünk bűnünkel és bánatunkkal (Helyesen feleltél.)

Meg kell tartanunk az Úr napját, mindegy, hogy szombaton tesszük, vagy vasárnap, az Úr napja a lényeg!

Körül kell-e metélkednünk, vagy hagyjuk a csudába? Nem kell körülmetélkednünk, mert az Egyház döntött az első Jeruzsálemi zsinaton. Az Egyház döntött, tehát már hagyomány, még akkor is, ha ezt Lukács megírta az Apostolok cselekedeteiben. Tehát Biblikus.

Ehetünk bármit, ami étel. (Helyesen válaszoltál.)

Nincs a Bibliában a közlekedésről szabály, de azt be kell tartanunk, mert az evangélium, az egész Biblia általánosan és egységesen meghatározza a mindennapi feladatainkat és józan emberi belátásra is alapoz.

Krisztus életállapota - nem volt nős - Biblikus. Dönthet bárki, hogy ilyen formán is követi Mesterét.

Szeretettel:
Feri

Kedves Alex:)
Imádkoztál-e valakiért, akinek erre szüksége van?
Kérted az Urat, bocsásd meg neki, mert nem tudja, mit cselekszik?
A Biblia szövege hogyan maradt ránk?
Jézus átölelte-e édesanyját amikor csecsemő volt? Kérte-e Máriát, adj ennem, innom, takarj be, fázom? Ráhajtotta-e arcát Mária arcára?
Imádkozott-e Mária Krisztusért? Keresztrefeszítés után, Krisztus halálát követően imádkozott-e érte?
A kereszten megfeszített Jézus mit mondott Jánosnak, mit mondott Máriának? Csak úgy mondta? Ez nem is fontos?
Istent nem látta senki. Jézus Isten? Nem látta Őt senki?
Amennyiben Jézus magára vette az emberi bőrt, a csontokat, hajat, tán szakállat is növesztett, rátekintett gazdag ifjúra, Péterre, Júdásra, talán arckifejezés nélkül tette? Lerajzolhatom?
Pál apostol a görög templomban rámutatott egy szoborra, ami a görögök szerint az ismeretlen istent ábrázolja. Mit mondott Pál, kit ábrázol?
Jézus beteljesítette az Ószövetséget vagy nem? Hozott-e Újszövetséget, vagy nem?
Ki kell-e vájnunk a szemünket, ha bűnre visz? Mégsem?
Most szombaton kell megtartanunk az Úr napját, vagy vasárnap?
Körül kell-e metélkednünk, vagy hagyjuk a csudába?
Ehetünk-e tisztátalan állatot, vagy nem?
Nincs benne a Bibliában, hogy áthajthatok-e a piroson az autómmal. Most a Biblia szerint áthajthatok, vagy nem?
Ha mentőt vezetek és súlyos beteget viszek szirénázva, kék lámpával akkor mégis? Hol van ez a Bibliában?
Állítólag a papok nősülésének tilalma nem Biblikus. Krisztus életállapota sem Biblikus? Vagy volt felesége?

Mindezek a kérdések provokatívak. Nem kell rájuk válaszolni. Viszont érdemes rajta elgondolkodni.
Szeretettel:
Feri

Kedves Alex:)
Imádkoztál-e valakiért, akinek erre szüksége van?
Kérted az Urat, bocsásd meg neki, mert nem tudja, mit cselekszik?
A Biblia szövege hogyan maradt ránk?
Jézus átölelte-e édesanyját amikor csecsemő volt? Kérte-e Máriát, adj ennem, innom, takarj be, fázom? Ráhajtotta-e arcát Mária arcára?
Imádkozott-e Mária Krisztusért? Keresztrefeszítés után, Krisztus halálát követően imádkozott-e érte?
A kereszten megfeszített Jézus mit mondott Jánosnak, mit mondott Máriának? Csak úgy mondta? Ez nem is fontos?
Istent nem látta senki. Jézus Isten? Nem látta Őt senki?
Amennyiben Jézus magára vette az emberi bőrt, a csontokat, hajat, tán szakállat is növesztett, rátekintett gazdag ifjúra, Péterre, Júdásra, talán arckifejezés nélkül tette? Lerajzolhatom?
Pál apostol a görög templomban rámutatott egy szoborra, ami a görögök szerint az ismeretlen istent ábrázolja. Mit mondott Pál, kit ábrázol?
Jézus beteljesítette az Ószövetséget vagy nem? Hozott-e Újszövetséget, vagy nem?
Ki kell-e vájnunk a szemünket, ha bűnre visz? Mégsem?
Most szombaton kell megtartanunk az Úr napját, vagy vasárnap?
Körül kell-e metélkednünk, vagy hagyjuk a csudába?
Ehetünk-e tisztátalan állatot, vagy nem?
Nincs benne a Bibliában, hogy áthajthatok-e a piroson az autómmal. Most a Biblia szerint áthajthatok, vagy nem?
Ha mentőt vezetek és súlyos beteget viszek szirénázva, kék lámpával akkor mégis? Hol van ez a Bibliában?
Állítólag a papok nősülésének tilalma nem Biblikus. Krisztus életállapota sem Biblikus? Vagy volt felesége?

Mindezek a kérdések provokatívak. Nem kell rájuk válaszolni. Viszont érdemes rajta elgondolkodni.
Szeretettel:
Feri

Kedves Alex:)
Imádkoztál-e valakiért, akinek erre szüksége van?
Kérted az Urat, bocsásd meg neki, mert nem tudja, mit cselekszik?
A Biblia szövege hogyan maradt ránk?
Jézus átölelte-e édesanyját amikor csecsemő volt? Kérte-e Máriát, adj ennem, innom, takarj be, fázom? Ráhajtotta-e arcát Mária arcára?
Imádkozott-e Mária Krisztusért? Keresztrefeszítés után, Krisztus halálát követően imádkozott-e érte?
A kereszten megfeszített Jézus mit mondott Jánosnak, mit mondott Máriának? Csak úgy mondta? Ez nem is fontos?
Istent nem látta senki. Jézus Isten? Nem látta Őt senki?
Amennyiben Jézus magára vette az emberi bőrt, a csontokat, hajat, tán szakállat is növesztett, rátekintett gazdag ifjúra, Péterre, Júdásra, talán arckifejezés nélkül tette? Lerajzolhatom?
Pál apostol a görög templomban rámutatott egy szoborra, ami a görögök szerint az ismeretlen istent ábrázolja. Mit mondott Pál, kit ábrázol?
Jézus beteljesítette az Ószövetséget vagy nem? Hozott-e Újszövetséget, vagy nem?
Ki kell-e vájnunk a szemünket, ha bűnre visz? Mégsem?
Most szombaton kell megtartanunk az Úr napját, vagy vasárnap?
Körül kell-e metélkednünk, vagy hagyjuk a csudába?
Ehetünk-e tisztátalan állatot, vagy nem?
Nincs benne a Bibliában, hogy áthajthatok-e a piroson az autómmal. Most a Biblia szerint áthajthatok, vagy nem?
Ha mentőt vezetek és súlyos beteget viszek szirénázva, kék lámpával akkor mégis? Hol van ez a Bibliában?
Állítólag a papok nősülésének tilalma nem Biblikus. Krisztus életállapota sem Biblikus? Vagy volt felesége?

Mindezek a kérdések provokatívak. Nem kell rájuk válaszolni. Viszont érdemes rajta elgondolkodni.
Szeretettel:
Feri

Igen Alex, széles az az út, a mely a veszedelemre visz, és sokan vannak, a kik azon járnak. Sajnos, még egyházi vezetők is, minden felekezetből. :(

Mi tehát az ökumené?

Mindenek előtt válasz Jézusnak a halála előtt kifejezett vágyára: “Legyenek mindnyájan egy. Amint te, Atyám, bennem vagy és én tebenned, úgy legyenek ők is egy mibennünk, és így elhiggye a világ, hogy te küldtél engem.” (Jn 17,21)

Ha Jézusnak annyira fontos volt a benne hívők egysége, hogy ezért könyörgött az Atyához, nem állíthatjuk azt, hogy bűn lenne a keresztény egység gondolata, de még csak azt sem gondolhatjuk, hogy beletörődve szemlélhetjük a megosztottságot, amely “botránkoztatja a világot és akadályozza az evangélium hirdetését”

Az ökumené talán mindenek előtt belül kezdődik, abban az őszinte felismerésben, hogy nem üdvözülhetek egyedül, hogy a Krisztusban hívők testvéreim, akik ugyanazt az egy Urat imádják. Továbbá annak a belátása, hogy valamennyi keresztény egyház rendelkezik sajátos adományokkal, hogy a közös krisztusi örökségből ki-ki valamihez talán hűségesebben ragaszkodott és azt felkínálhatja a párbeszéd során. Hiszen emberek között is csak úgy lehetséges a közeledés, ha tudatában vannak értékeiknek és ugyanakkor készek elfogadni mások ajándékait. Benső, imádságos, kitartó Istenhez-fordulást is jelent, azt a vágyat, hogy Ő alakítson át minket és adja meg az egységet, “úgy, ahogy Ő akarja, akkor, amikor Ő akarja.” (Abbé Conturier)

Ha a helyes értéktudat mellett ez a nyitottság és őszinteség kialakult bennünk, akkor helyesen tesszük, ha megpróbáljuk más hagyományhoz tartozó keresztény testvéreink hitét és életét megismerni. Nem azért, mert azt gondoljuk, hogy “minden vallás egyforma”, nem is saját hitünk feladása árán, hanem azért, hogy közösen keressük az igazság mélyebb megértését és olyan megfogalmazását, amely a különböző, de legtöbbször egymást kiegészítő szempontok szintéziséből születik.

Tehát szintésis és nem szinkretizmus!:)

Amikor ezt mind megtettük és helyes alázattal felismertük, hogy csak “haszontalan szolgák vagyunk, akik kötelességünket teljesítettük” (Lk 17,10), akkor közös imádságaink és istentiszteleteink is sokkal igazabbá és Isten előtt kedvesek lesznek, mert többé nem a közös ellenség hoz össze minket, hanem a vágy, hogy megtegyük Krisztus akaratát. És akkor Isten, akinek “minden lehetséges“ (Mk 10,27), meg fogja valósítani a reménytelenség ellenére reméltet (v.ö. Róm 4,18), a benne hívők egységét.

Kedves Alex:)
Imádkoztál-e valakiért, akinek erre szüksége van?
Kérted az Urat, bocsásd meg neki, mert nem tudja, mit cselekszik?
A Biblia szövege hogyan maradt ránk?
Jézus átölelte-e édesanyját amikor csecsemő volt? Kérte-e Máriát, adj ennem, innom, takarj be, fázom? Ráhajtotta-e arcát Mária arcára?
Imádkozott-e Mária Krisztusért? Keresztrefeszítés után, Krisztus halálát követően imádkozott-e érte?
A kereszten megfeszített Jézus mit mondott Jánosnak, mit mondott Máriának? Csak úgy mondta? Ez nem is fontos?
Istent nem látta senki. Jézus Isten? Nem látta Őt senki?
Amennyiben Jézus magára vette az emberi bőrt, a csontokat, hajat, tán szakállat is növesztett, rátekintett gazdag ifjúra, Péterre, Júdásra, talán arckifejezés nélkül tette? Lerajzolhatom?
Pál apostol a görög templomban rámutatott egy szoborra, ami a görögök szerint az ismeretlen istent ábrázolja. Mit mondott Pál, kit ábrázol?
Jézus beteljesítette az Ószövetséget vagy nem? Hozott-e Újszövetséget, vagy nem?
Ki kell-e vájnunk a szemünket, ha bűnre visz? Mégsem?
Most szombaton kell megtartanunk az Úr napját, vagy vasárnap?
Körül kell-e metélkednünk, vagy hagyjuk a csudába?
Ehetünk-e tisztátalan állatot, vagy nem?
Nincs benne a Bibliában, hogy áthajthatok-e a piroson az autómmal. Most a Biblia szerint áthajthatok, vagy nem?
Ha mentőt vezetek és súlyos beteget viszek szirénázva, kék lámpával akkor mégis? Hol van ez a Bibliában?
Állítólag a papok nősülésének tilalma nem Biblikus. Krisztus életállapota sem Biblikus? Vagy volt felesége?

Mindezek a kérdések provokatívak. Nem kell rájuk válaszolni. Viszont érdemes rajta elgondolkodni.
Szeretettel:
Feri

Egyszerübb lenne, ha azt mondanád: Mária Jézus felett áll! Csak ez nem igaz!

Ez így van. Vezetők nélkül nem létezik gyülekezet, csak nem mindegy, hogy merre terelgetik a nyájat.
Leginkább arra érdemes figyelni, akik a Biblia tiszta tanítását élő hittel adják tovább.

Kedves Alex:)
Imádkoztál-e valakiért, akinek erre szüksége van?
Kérted az Urat, bocsásd meg neki, mert nem tudja, mit cselekszik?
A Biblia szövege hogyan maradt ránk?
Jézus átölelte-e édesanyját amikor csecsemő volt? Kérte-e Máriát, adj ennem, innom, takarj be, fázom? Ráhajtotta-e arcát Mária arcára?
Imádkozott-e Mária Krisztusért? Keresztrefeszítés után, Krisztus halálát követően imádkozott-e érte?
A kereszten megfeszített Jézus mit mondott Jánosnak, mit mondott Máriának? Csak úgy mondta? Ez nem is fontos?
Istent nem látta senki. Jézus Isten? Nem látta Őt senki?
Amennyiben Jézus magára vette az emberi bőrt, a csontokat, hajat, tán szakállat is növesztett, rátekintett gazdag ifjúra, Péterre, Júdásra, talán arckifejezés nélkül tette? Lerajzolhatom?
Pál apostol a görög templomban rámutatott egy szoborra, ami a görögök szerint az ismeretlen istent ábrázolja. Mit mondott Pál, kit ábrázol?
Jézus beteljesítette az Ószövetséget vagy nem? Hozott-e Újszövetséget, vagy nem?
Ki kell-e vájnunk a szemünket, ha bűnre visz? Mégsem?
Most szombaton kell megtartanunk az Úr napját, vagy vasárnap?
Körül kell-e metélkednünk, vagy hagyjuk a csudába?
Ehetünk-e tisztátalan állatot, vagy nem?
Nincs benne a Bibliában, hogy áthajthatok-e a piroson az autómmal. Most a Biblia szerint áthajthatok, vagy nem?
Ha mentőt vezetek és súlyos beteget viszek szirénázva, kék lámpával akkor mégis? Hol van ez a Bibliában?
Állítólag a papok nősülésének tilalma nem Biblikus. Krisztus életállapota sem Biblikus? Vagy volt felesége?

Mindezek a kérdések provokatívak. Nem kell rájuk válaszolni. Viszont érdemes rajta elgondolkodni.
Szeretettel:
Feri

Az elmúlt tízegynéhány évben alakult ki a katolikus egy­ház önálló kezdeményezése a közös imádkozás apropóján, sőt ürügyén. A pápa az olaszországi Assisibe hívja visszaté­rő rendszerességgel a világ összes vallásának vezetőjét, hogy együtt könyörögjenek (kihez? hogyan?) békéért a Föld népei számára. (Közbevetőleg: ezen az alapon én is le­hettem volna pápa, hiszen évtizedeken át érdekelt, melyik világvallás miből áll, hogyan végzik liturgiáját, ha van. Dé­delgetett álmaimban szívesen részt vettem volna iszlám, sintoista, buddhista istentiszteleten. Nem túl régen szembe­sültem az Úr kegyelméből vele, hogy ez bűn, istenkáromlás a féltőn szerető, egyedüli Teremtő Istennel szemben. Meg is bántam, meg is tagadtam.) Ám a pápa - noha tudatlanul ­"vígan" káromkodik. Allah-hoz, Sívához, Buddhához, XY totembálványhoz és az Úr Jézus Atyjához miként lehet egy szellemben és igazságban együtt imádkozni? "Ne legyetek hitetlenekkel felemás igában" (2Korintus 6,14) - szólít fel Pál apostol által Isten Igéje. Mire mond igent, áment, a woo­doo varázsló a pápai ima végén és viszont, amikor kölcsö­nösen tévelygőnek tartják egymást? Isten gyűlöli a bálvá­nyokat! A pápának ez nem számít? Vagy ő jobban tudja, mint a Biblia? Ha Jézus Krisztus ugyanaz, tegnap, ma és mindörökké, akkor nyilvánvalóan az Atyában sincs semmi­féle változás.

Az ima a legbensőségesebb egység-kapcsolat. Miféle szellemiséggel vállal közösséget hát a Vatikán? A Sátán örömtáncához asszisztálnak? Igen, a Pokolba vezető út jó szándékkal van kikövezve. Jézus mindhiába mondta: "senki sem mehet az Atyához, csakis énáltalam"? A pápa tud egy­szerűbb, vagy kerülőútról? Lehet, hogy II. János-Pál (és a korábbi pápák) nem ismerik a Bibliát?

Kell-e még a költői kérdés: mi a gond az ökumenizmus­sal, mitől is az Ördög csapdája ez? Még ha a fenti katolikus sajátosságtól eltekintenénk is, akkor is tudathasadásos a protestánsok részéről egy szellemben közösséget vállalni azokkal, akikről köztudott, hogy Szűz Máriához, a szentek­hez imádkoznak, hisznek a tisztítótűz létezésében, és un. szent hagyományokat gyakorolnak a Biblia tanítása helyett.

Kivédhető talán az által ez a vis maior, ha azt mondom ne­kik: ezeket, amikkel én nem értek egyet, hagyjátok otthon? Részese az elferdült, megcsalt szellemiségnek mindaz, aki közösséget vállal képviselőjével. És aki korpa közé kevere­dik, azzal a sertések végeznek!

"Részigazságok vannak" - szokták egyesek mondani. Ám, ha minden viszonylagosan igaz, akkor összességében nem egy egész jön létre, ami objektív, hanem egy általáno­san relatív, azaz komplett délibáb, vagyis hazugság! De gondoljuk csak meg, milyen is az, amikor egy alkalmi ven­déglátás, vendégeskedés megy végbe. Az eltérő stílusú, ér­deklődésű résztvevők bizonyos feszélyezettséggel "visel­kednek" egymás jelenlétében, vigyázóan kerülve még a lát­szatát is a másik megbántásának. Így az egész program, együttlét nem őszinte, természetellenes lesz. Ha nem adha­tom egész önmagam, mert az a másikat zavarná, sértené, ak­kor az a közösség mesterkélt, hamis, valamilyen érdekből elszenvedendő, de semmi köze az "oikosz"-hoz, az otthon­hoz. Az ökumenizmus résztvevői ki szokták hangsúlyozni: "szó nincs szinkretizmusról", mindenki sajátosságát megőr­zi, erősíti. Így viszont mi az, amit ki-ki beadhat a közösbe? Nem sokkal több, mint hitvallás a Szentháromságról. Erre viszont a Sátán is képes. Akkor ő is ökumenikus?

Vezetők nélkül sajnos nem létezik gyülekezet.Nagy a felelősségük, és mert sokat kaptak,többet is kérnek majd számon rajtuk.Viszont éredemes figyelni rájuk, épp úgy ahogy a szívünkben halkan megszólaló Lélek szelíd szavára, aki mindíg Jézusra mutat.

Kedves Alex:)
Az ilyenfajta vélemény a katolikus egyházban is van egyes embereknél(nyilván, Ők a másik oldalról mondják ugyanezt, amit idéztél). Ők is Jézus Krisztus evangéliumának tisztaságára hivatkoznak. Meggyőződésem, hogy valóban ugyanaz a jóindulatú cél vezeti mindkét oldalt.
Az eredmény megosztottság, türelmetlenség, gyűlölet, rágalmazás, kemény, kőszív. Esze Tamás katonái emiatt ölték egymást halálra. Ez történik É. Írországban. Lehetne sorolni tovább.
Nem szabad összekeverni a keresztényeket (evangélikusokat, baptistákat, reformátusokat, római és görög katolikusokat) a marxistákkal.
Az evangélium "relativizálásáról" pedig szó sincs.
Az evangéliumot nem kell félteni a keresztényektől, de a hitetlenektől sem, megállja a helyét Isten igéje mindenki előtt.
Jóhiszemű résztvevőként támogatom azt, hogy együtt Kövessük Aki összeköt bennünket, Krisztust.
Szeretettel:
Feri

Igen Alex, széles az az út, a mely a veszedelemre visz, és sokan vannak, a kik azon járnak. Sajnos, még egyházi vezetők is, minden felekezetből. :(

Sípos Ete Zoltán (Szeged) írta:
"Vajon nem Krisztus evangéliumának elárulása történik akkor is, amikor némelyek a világ elõtt feladják ezt, mint az üdvösség kizárólagos útjának hirdetését, védelmezését, illetve összeelegyítik a marxizmus tanításával. Az Egyházak Világtanácsa által vezetett ökumenikus mozgalom is ezt teszi. Már évtizedekkel ezelõtt kihirdették, hogy befejezettnek tekintik a missziónak azt a korszakát, amikor a misszionáriusok az embereket az evangéliummal „konfrontálták”; helyette azt tartják feladatuknak, hogy – a ’régimódi’ misszió helyett – elõfeltétel nélküli dialógust folytassanak a különbözõ keresztyén felekezetek, nem keresztyén vallások, sõt, ideológiák képviselõivel. Az általuk megjelentetett írásos dokumentumokból kiderül, hogy az evangélium relativizálása mellett az egész világra kiterjeszthetõ vallási-szellemi egység kimunkálását tekintik céljuknak. A mozgalom szellemi vezetõi a marxizmus ideológiájának elkötelezettjei, akik nagy erõbedobással hirdetik a marxizmus keresztyéniesített változatát, mint biblikus evangéliumot. Ezt a törekvést olvashattuk ki az idei egyetemes imahét programjából is, ahol az az elvárás vált hangsúlyossá, hogy az egyháznak közvetítenie kell a szegény, elnyomott néprétegek kiáltását elnyomóik felé, illetve az elnyomás befejezésére kell felszólítania.
Vajon, az ökumenikusok relativizált és marxizmussal vegyített evangéliuma még azonos a Jézus Krisztus evangéliumával? A bibliai evangéliumot szabad bárkinek is relativizálnia, s ezzel az „emberiség ’krisztushívõ’ vagy vallásos tagjainak egyesülését” szorgalmaznia? Az ökumenikus mozgalom ezt az általa megrontott evangéliumot és igeellenes célkitûzést – sajátos retorikával és propagandával – akarja ráerõltetni az egyházra. Mi ezekben a célkitûzésekben nem lehetünk társai az EVT-nek, illetve magyarországi képviselõjének, a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsának. Meggyõzõdésem, hogy az imahetek jóhiszemû résztvevõi nem is sejtik, hogy valójában „másfajta evangélium” terjesztéséhez, illetve bibliaellenes célok eléréséhez statisztálnak.
Amikor az egyház, vagy valamelyik felekezet – az említett formák bármelyikével – elárulja az evangéliumot, akkor ez, az általa elkövethetõ legszégyenteljesebb árulás, ami – sajnos, világszerte – a lelkészképzõ intézetekben, a teológiai fakultásokon kezdõdik, majd a szószékeken folytatódik, illetve az egyháztagok tetteivel kiteljesedik ki. Ezzel az egyház megtagadja küldetését, meghasonlik önmagával, elveszti létének értelmét.
Hadd emlékeztessük ebben a formában is a felelõs egyházi vezetõket, tanítókat, hogy elsõrendû feladatuk volna õrizni Jézus evangéliumának tisztaságát, védeni azt az árulás ellen! Bátran képviseljék tehát azt teológiai katedrán, szószéken s az élet különféle területén!"