AZ ÚJ JERUZSÁLEM (jel:21-9)

9. És jöve hozzám egy a hét angyal közül, a kinél a hét utolsó csapással telt hét pohár vala, és szóla nékem, mondván: Jer, megmutatom néked a menyasszonyt, a Bárány feleségét.
10. És elvive engem lélekben egy nagy és magas hegyre és megmutatá nékem azt a nagy várost, a szent Jeruzsálemet, a mely Istentől szállott alá a mennyből.
11. Benne vala az Isten dicsősége; és annak világossága hasonló vala a legdrágább kőhöz, úgymint kristálytiszta jáspis kőhöz;
12. És nagy és magas kőfala vala, tizenkét kapuja, és a kapukon tizenkét angyal, és felírott nevek, a melyek az Izráel fiai tizenkét törzsének nevei:
13. Napkeletről három kapu; északról három kapu; délről három kapu: napnyugotról három kapu.
14. És a város kőfalának tizenkét alapja vala, és azokon a Bárány tizenkét apostolának nevei.
15. A ki pedig én velem beszéle, annál vala egy arany vessző, hogy megmérje a várost, és annak kapuit és kőfalát.
16. És a város négyszögben fekszik, és a hossza annyi, mint a szélessége. És megméré a várost a vesszővel tizenkétezer futamatnyira: annak hosszúsága és szélessége és magassága egyenlő.
17. És megméré annak kőfalát száznegyvennégy singre, ember mértékével, azaz angyaléval.
18. És kőfalának rakása jáspisból vala; a város pedig tiszta arany, tiszta üveghez hasonló.
19. És a város kőfalának alapjai ékesítve valának mindenféle drágakövekkel. Az első alap jáspis; a második zafir; a harmadik kálczédon; a negyedik smaragd;
20. Az ötödik sárdonix; a hatodik sárdius; a hetedik krizolitus; a nyolczadik berillus; a kilenczedik topáz; a tizedik krisopráz; a tizenegyedik jáczint; a tizenkettedik amethist.
21. A tizenkét kapu pedig tizenkét gyöngy; minden egyes kapu egy-egy gyöngyből vala; és a város utczája tiszta arany, olyan mint az átlátszó üveg.
22. És templomot nem láttam abban: mert az Úr, a mindenható Isten annak temploma, és a Bárány.
23. És a városnak nincs szüksége a napra, sem a holdra, hogy világítsanak benne; mert az Isten dicsősége megvilágosította azt, és annak szövétneke a Bárány.
24. És a pogányok, a kik megtartatnak, annak világosságában járnak; és a föld királyai az ő dicsőségöket és tisztességöket abba viszik.
25. És annak kapui be nem záratnak nappal (éjszaka ugyanis ott nem lesz);
26. És a pogányok dicsőségét és tisztességét abba viszik.
27. És nem megy abba be semmi tisztátalan, sem a ki utálatosságot és hazugságot cselekszik, hanem csak a kik beírattak az élet könyvébe, a mely a Bárányé.

Majdnem így van de mégsem! Mert ehhez nem kell egyház,csak Egyedül az Úr Jézus,akit személyesen kell megismerned és itt elfogadnod,mert akié a Fiú azé az Élet!
És amikor odaát vagyunk az örökléteben az Isten színe előtt,rád nem fog nézni,csak egy Valakire:Az Úr Jézusra.
Aki melletted áll,ha itt a földön elfogadtad mint az egyetlen Urat.
Ott állsz az Isten előtt és könyvek nyittatnak meg:Benne van a neved? (jelenések könyvében olvashatod)
Mint védőügyvéd az Úr Jézus melléd áll,és az Atya csak így fogad el,az Ő szeretet Fián!
Amúgy a jelenések könyvében elég részletesen le van írva a mennyek országa! GYÖNYÖRŰ!!!

Az Istentől nekem adott kegyelem szerint, mint bölcs építőmester, alapot vetettem, de más épít rá. Vigyázzon azonban mindenki, hogyan épít rá. Mert más alapot senki sem vethet a meglevőn kívül, amely a Jézus Krisztus. Azt pedig, hogy ki mit épít erre az alapra: aranyat, ezüstöt, drágakövet, fát, szénát, szalmát; az a nap fogja világossá tenni, mivel tűzben jelenik meg, és akkor mindenkinek a munkája nyilvánvalóvá lesz; és hogy kinek mit ér a munkája, azt a tűz fogja kipróbálni. (1Kor 3:10-13)

na, most elmegyek, ha már megígértem ezeknek a fiataloknak, de nyugodtan írd le a kérdéseidet, aztán amikor megjöttem, legjobb tudásom szerint megkísérlek válaszolni. üdv, istván

na, most elmegyek, ha már megígértem ezeknek a fiataloknak, de nyugodtan írd le a kérdéseidet, aztán amikor megjöttem, legjobb tudásom szerint megkísérlek válaszolni. üdv, istván

na, most elmegyek, ha már megígértem ezeknek a fiataloknak, de nyugodtan írd le a kérdéseidet, aztán amikor megjöttem, legjobb tudásom szerint megkísérlek válaszolni. üdv, istván

na, most elmegyek, ha már megígértem ezeknek a fiataloknak, de nyugodtan írd le a kérdéseidet, aztán amikor megjöttem, legjobb tudásom szerint megkísérlek válaszolni. üdv, istván

igen. van egy átmenet, ez a halál. a lélek, mindegyikünké valahová kerül. egy beszámoló után. ezt írja le tőlem lényegesen jobban Benedek pápa a Spe salve enciklikában. aztán eldől, hogy isten közelségébe vagy éppen távolságába. az ott már nem értelmezhető időben és térben a purgatórium fogalma ebben a megvilágításban értelmet nyerhet, statikus, dantei módon nevetségessé válik. maga a megtérés, ha elnyeri erre a kegyelmet a delikvens, akár az utolsó percbe is bekövetkezhet, ha van kihez és valamilyen mércéhez megtérni. de ez részben tőlünk független. a tudás nem teljesen, de a kegyelem teljesen független. a spanyol királyok akarták megvenni, az akkori ember hitt ebben, a mai nevet rajta.

egyébként a régi katolikus mise prefációja is így szólt: mert amikor halandó testünk enyészetnek indul, lelkünket a mennyben örök otthon várja.
azaz várja. de nem feltétlenül tudunk bemenni, ha nem visszük a kulcsot vagy nem találjuk az ajtót, vagy legalább az ajtón azt a kilincset.

igen. van egy átmenet, ez a halál. a lélek, mindegyikünké valahová kerül. egy beszámoló után. ezt írja le tőlem lényegesen jobban Benedek pápa a Spe salve enciklikában. aztán eldől, hogy isten közelségébe vagy éppen távolságába. az ott már nem értelmezhető időben és térben a purgatórium fogalma ebben a megvilágításban értelmet nyerhet, statikus, dantei módon nevetségessé válik. maga a megtérés, ha elnyeri erre a kegyelmet a delikvens, akár az utolsó percbe is bekövetkezhet, ha van kihez és valamilyen mércéhez megtérni. de ez részben tőlünk független. a tudás nem teljesen, de a kegyelem teljesen független. a spanyol királyok akarták megvenni, az akkori ember hitt ebben, a mai nevet rajta.

És hogy hiszel benne,le tudnád írni? :)

persze, ez nem kérdés

István te hiszel az örök életben? :-)

epevezeték-rák, 3 hónap alatt halt meg. nem ivott, nem cigizett, kaját is megválogatták, sportolt, judo-szövetségi vezető volt, stb. ilyen az élet.

azt tudod hogy az Úr az utolsó másodpercekben is üdvösségre viszi az ő gyermekét! Ezért szokták nekünk a teológusaink mondani,hogy csodálkozunk hogy a mennyek országába kik lesznek! Mert Isten szuverén Úr és annak adja Kegyelmét akinek akarja.
Rengeteg történetet tudnék mesélni,de mivel kevés az időd ezt most nem teszem.
De bízzál az Úrban hogy a barátoddal még találkozol az örök életben. Barátod beteg volt?

meg volt keresztelve, de a 80

meg volt keresztelve, de a 80

Akkor megszeretném kérdezni ez a barátod keresztyén volt?

annyira hátul van, hogy alig találtam meg: kérdezhetsz

Záró gondolatok

Az ébredés előfeltétele: bűntudat, minden cselekedetem csődje és önmagam teljes halálba adása. Mikor Isten népe így szólt: én bűnöm, én nagy bűnöm! Könyörülj meg rajtam Uram, a te nyomorult szolgádon. Amikor üres tenyerünket mutatjuk az égre és azt mondjuk hogy nem hoztunk semmit. Cselekedeteink, tudásunk, ismereteink nem érnek semmit. Kísértéseim falain újra véresre zúztam magam. Húsomba bevágott a kötél és nem tudok szabadulni. Feltör szívedből, hogy : Oh én nyomorult ember, kicsoda szabadít meg engem! Akkor lenyúl a magasságból és újra felvesz téged és te a megtalálás örömében jutsz vele boldog élő közösségre. Te vagy az ébredés akadálya. Ezt szeretném úgy mondani, hogy kiállnék a templom kijáratába és mindenkinek megfognám a kezét és a szemébe néznék, amikor eltávozik és őszintén ezt mondanám: Te vagy! Közösségbe tartozó vagy oda nem tartozó: az ébredés akadálya te vagy! Prédikátorok, énekesek, férfiak, asszonyok, leányok: te vagy! Az ébredés akadálya én vagyok. Ha az én szívemet még forróbban rázná a láz, a szemeimben emésztőbben lobogna bennem a tűz, ha el merném vonni azt a néhány órát a testtől, amit pihenésre szántam. Ha annyira sem kímélném magam, amennyire kímélem, akkor jönne az ébredés. Serkenj fel, aki aluszol! Ha pedig nem, akkor ne rontsd meg Isten népét! Ha megrontod, Istennek rettenetes ítélete van számodra. Hirdetem azzal a hatalommal, amivel az én Uram Jézus Krisztus felruházott, amikor elhívott az Ő szolgálatára: rontson meg téged, ha szíved keménységével és hitetlenségével útját állod az ébredésnek. Semmi más nem biztosíthatja számodra, hogy nem leszel az ébredés akadálya, csak ha Isten irgalmas lesz hozzád és ébredést ad neked. Támadj fel a halálból és akkor felragyog neked a Krisztus, az a megfeszített, töviskoronás fő, az én szerelmes Uram, drága Megváltóm! Aki eltörölte az én bűneimet, hófehérré tett engem az ő irántam való nagy irgalmasságából és ugyanezt veled is meg akarja cselekedni. ( Szikszai Béni )

No, csak megvan:
http://leporollak.hu/egyhtori/kalvin/izmus/SEB_PRED.HTM

Köszönöm; várom.

Kedves Testvérem!

Sebestyén Jenő prof. írását szoktam e témában citálni, ha adsz egy kis időt, keresek hozzá linket is.

Végigolvastam a topikot. Tud valaki jó írást, könyvet, vagy hanganyagot ajánlani Predestináció témakörben? Köszönöm.

A vége lemaradt:-)

Szóval Isten adjon ébredést, ha lehet először nekünk, kálvinistáknak:-)

üdv

Bizonyos szabályok között. De épp ezért megmarad a bírálat joga is.

Értem, köszönöm, de ez részben, ha nagy eretnekséget nem mond, ami önmagában felhívja a figyelmet arra, hogy valami nem stimmel, akkor értelmezés kérdése. Nálatok pedig, úgy tudom, a szabad értelmezés is sajátosság.

A hit.

Nem is tudom, hány olyan, magát kálvinista prédikátornak (vagy református lelkésznek) mondó embertől hallottam már olyan prédikációt (illetve annak nevezett valamit), ami szólt az égvilágon mindenről, csak épp az Evangéliumról nem. A református öntudattól Trianonon keresztül a hitetlenség piedesztálra emeléséig mindenféléről prédikálnak ezek, csak épp az Evangéliumot, Jézus Krisztus csodálatos váltságművét hagyják ki a gondolatmenetből. Maradjunk annyiban, hogy nem minden alap nélküli, amikor a hitgyülisek az egész református egyházat lelkileg halottnak mondják.

Szerencsére (mint mindig) most is vannak olyanok, akik életüket az Evangélium által és abban gyökerezve élik, ennek következményeivel együtt (ott többnyire nem is kongnak a templomok az ürességtől, ahol ilyen lelkész van). Ez a különbség. És ezért is nem nagyon védem én a református egyházat: jó része e tekintetben is rászolgál a feddésre. Köszönjük Isten kegyelmének, hogy most is van "szent maradék".

A hit.

Nem is tudom, hány olyan, magát kálvinista prédikátornak (vagy református lelkésznek) mondó embertől hallottam már olyan prédikációt (illetve annak nevezett valamit), ami szólt az égvilágon mindenről, csak épp az Evangéliumról nem. A református öntudattól Trianonon keresztül a hitetlenség piedesztálra emeléséig mindenféléről prédikálnak ezek, csak épp az Evangéliumot, Jézus Krisztus csodálatos váltságművét hagyják ki a gondolatmenetből. Maradjunk annyiban, hogy nem minden alap nélküli, amikor a hitgyülisek az egész református egyházat lelkileg halottnak mondják.

Szerencsére (mint mindig) most is vannak olyanok, akik életüket az Evangélium által és abban gyökerezve élik, ennek következményeivel együtt (ott többnyire nem is kongnak a templomok az ürességtől, ahol ilyen lelkész van). Ez a különbség. És ezért is nem nagyon védem én a református egyházat: jó része e tekintetben is rászolgál a feddésre. Köszönjük Isten kegyelmének, hogy most is van "szent maradék".

Drága Testvéreim,
akit érdekel a héten nálunk lezajlott evangelizáció Sípos Ete Zoltán lelkipásztor testvérünkkel, az ide klikkoljon:

http://www.youtube.com/playlist?p=PLE1A3D677555DD1FE

De most komolyan kérdezem, mi a különbség?

hajajj ... :)

mit értesz evangéliumi kálvinizmus fogalma alatt? van nem evangéliumi kálvinizmus is?

A vége lemaradt:-)

Szóval Isten adjon ébredést, ha lehet először nekünk, kálvinistáknak:-)

üdv

3. Akadályai az ébredésnek azok a keresztyének, akik szövetségben vannak ezzel a világgal, akiknek nem olyan drága az Úr Jézus, hogy érette mindenről lemondanának, valóságosan, nemcsak az énekszóban. Megdöbbentő az az elvilágiasodás, amely életünk minden vonalán látszik. Ne vegye törvényeskedésnek senki, de amíg azt látom, hogy valaki tornyot csinál a hajából, kétségem van afelől, hogy sok köze lenne az illetőnek Jézushoz. Majd amikor leányaink Jézusért öltöznek és válogatják meg szórakozásaikat és életük minden területén nyilvánvalóvá válik, hogy Jézusért tették vagy nem tették, akkor beszélhetünk arról, hogy lesz-e ébredés. Amíg a Szentléleknek velünk kell bíbelődnie, amíg velünk el nem készül, nem számíthatunk arra, hogy elkészül a kívülállókkal. A Jakab levelében ezt olvassuk: „Parázna férfiak és asszonyok, nem tudjátok-e, hogy a világgal való barátság ellenségeskedés Istennel? Ha tehát valaki a világgal barátságot köt, ellenségévé válik Istennek.”(Jak 4:4) Mit akarunk mi lelki ébredésről beszélni, mikor fél szívünket ott hagytuk a világnak. Majd amikor a szíved másik felét is elhoztad, amit zálogba hagytál az ördögnél és úgy énekelsz és imádkozol, akkor lesz ébredés. Életednek egy darabját otthagytad bizonyítékul: visszajövök hozzád! Majd amikor a vele való jegyességed ajándékát visszaadod, beszélhetünk arról, hogy nem vagy akadálya az ébredésnek. Azt mondja isten Igéje, hogy azért van köztetek olyan sok erőtlen és beteg mert félszívük még a világé, az ördögé és azért alusznak sokan.

Folyt.Szikaszai Béni írásaiból: A gyülekezeti ébredés akadályai

Miért nem telik meg összejöveteli helység úgy mint régen?

1. Mindenekelőtt az alvó hívő emberek miatt, akik nem nyilvánvaló igazsággal, hanem mással kelletik magukat. Egy lelkészhez egyszer beállított egy magát hívőnek nevező atyafi s arra a kérdésre, hogy mi a célja a jövetelének, azt felelte, hogy behunyt szemmel imádkozzanak. Ez komolyan megtörtént. Ez volt igehirdetésének, bizonyságtételének célja. Egy faluban igehirdetés után jöttek hozzám gyülekezeti férfi tagok s elém álltak azzal, hogy mi erre a vallásra át akarunk térni. Nem erről van, hanem arról, hogy meg kell térni. Ezt azonban nem akarták csak áttérni. Nem a nyilvánvaló igazsággal kelleted magad, hogy bűnös vagy és bűneidre egyes-egyedül Jézus Krisztusban találsz bocsánatot. Másról kezdünk beszélni, mert magunk is alszunk. Nem azzal van telel a szívünk, hogy engem Jézus Krisztus egészem megváltott, hanem azzal, hogy pl. leszoktál a dohányzásról. Nagy dolog, ha valaki leszokott róla, de ez még nem jelenti azt, hogy keresztyén ember. Akármilyen nagy kérdések lelki élmények kerülnek szóba, a nyilvánvaló igazságról kell becsületesen szólanunk; arról, hogy abban a társaságban amelyben én vagyok, én vagyok a legbűnösebb. Mond el, hogy neked a drága jézus vérére nagy szükséged van, hogy megtartassál az üdvösségre. Mikor annyi nyomorúság után megérkezel a dicsőségbe, ott is elhangzik, hogy „Ezért vannak az Isten királyi széke előtt, mert megmosták az Ő ruháikat és megfehérítették a Bárány vérében.” (Jel 7: 14-15) azt jelenti ez, hogy szennyes ruhádat és ruhámat szüntelen meg kell mosnunk a Bárány vérében.

2. Akadályai az ébredésnek azok a hívők, akiknek élete csak beszédben áll. Nincs mögötte megváltozott élet. Csak beszélnek, csak beszélnek. Eszembe jut sok olyan hívő élet, akik jól tudnak beszélni, kegyesek az imádáságban, de sokkal többet érne ha valóban keresztyén alázattal tudnának elhordozni engem, ha nyugodtan tudnék beszélgetni velük természetes hangon és nem sértődnének meg rajta, nem kellene válogatnom a szavakat a kifejezéseket s nem kellene borsódznia a hátamnak, hogy hogyan mondjam meg nekik mondanivalómat, hogyan adjam tudtára, hogy amit csinál az helytelen. Csak imádságban, beszédben áll a keresztyénségünk és ez akadálya az ébredésnek. Útjába állnak egy csomó embernek, mert mondják, hogy olyan keresztyénségből, mint az övék, nem kérünk.

Szemét minden meghallgatott imádságom, csak egy valami valóség: az Úr Jézus keresztje. Sőt annak felette még most is kárnak ítélek mindent, hogy az Úr Jézus Krisztust megnyerjem. Csak erről tehetek bizonyságot, hogy nékem annyi van, amennyit ma adott az Úr. És ez nem elég holnapra. Ha holnap újra nem ad, akkor üresen kolduson állok elébe. Ha nem fogad be kegyelmébe, ha nem irgalmaz meg nekem, utolsó, számkivetett ember leszek. Oda kell eljutnom, ahová Pál, aki azt mondta: ideje már, hogy az álomból felserkenjünk! (Róma 13:11.) A továbbiakban így ír: „Az igyekezetben ne legyetek restek, lélekben buzgók legyetek.” Ideje már az álomból felébrednünk. Én Pál is veletek együtt. Mikor Isten ébredésről beszél, így szól: mind a gyülekezeti vezetők, mind a közösségi tagok ébredjetek fel! Nem a gyülekezetet kell ébresztgetni, hanem nekik kell felébredniük. Mindenkinek a saját személyében kell felébrednie. Ezek azonban csak egyéni ébredésünk akadályai. Nézzük meg most, hogy mik a gyülekezet elsődleges ébredés akadályai.

Nincs új kijelentés

Jn 14,26 Ama vígasztaló pedig, a Szent Lélek, a kit az én nevemben küld az Atya, az mindenre megtanít majd titeket, és eszetekbe juttatja!!!!!!!!!!!!!!!!!!! mindazokat!!!!!!!!!!!!!!, a miket mondottam néktek.

t i
nek

a kat. kivül mindenki eretnek ezt egy kommentbe leírta nagy szeretettel

Hát nagyon félre értelmezed Pault! Ahhoz hogy értsük bizony minden nap olvasni kell a Bibliát ,mert ő nem simogatóbeszédet mond!!!
És ami nincs lefordítva Klippje-nézd meg hányan nézik!!!! Rengetegen!!!!!
Azért van kitiltva néhány helyről mert pont a szektások jól bevált show mentjét adja elő!!!
Bevallom abban a 3-5perces Klippje,show-ként tűnik,de ott a lényeg miatt vágják össze!!!!! Amúgy többórás adása fel vannak rakva,csak nincsen lefordítva és abból vágták össze. Ezt onnan tudom,hogy neki álltam nézni a többórás beszédjét,amiből semmit nem értettem,sajna,de ráismertem egy.két klippes előadására,elemeire... Tehát onnan vágták össze! De akárhogyis van:Rám nagy benyomást kelt,az a 3-5perces előadása amit értek,abból nagy erősítést kapok,és látom Paul valójában imádja az Urat!!! És hogy totál bűnösnek mondja mindig magát !!!!!!!!!
A szektások pont az ellenkezőjét hangoztatják,és állandóan taps,ujjongás,allelujázásban leledzenek,és ott mindenki hepi,és bűntelen!!!!!!!!!

Nem, Gyöngyi Sola sem ìgy eértette, az én hozzászólásomra reagált. Tényleg nem az, a helyes értelmezéséröl volt szó (lelki ajándékok).

Egy számítógépes felmérés kimutatta, hogy a tökéletes lelkész pontosan 18 percet prédikál. A bűnt elítéli, de azt senkiben fel nem ismeri.
Naponta reggel hattól éjfélig dolgozik, de a telefont hajnali ötkor is szívesen felveszi. Ellátja a templomi teendőket, villanyt szerel, kertészkedik, és szépen takarít.
Hetente 20.000,Ft.-ot keres, jól öltözködik, értékes könyveket vesz és a kocsija sem utolsó. Minden héten 15.000,Ft.-ot oszt szét a szegények között. Emellett 28 éves, de 30 éves lelkipásztori gyakorlattal rendelkezik.
Nagyon szereti a fiatalokat és minden idejét az idősekkel tölti.

A tökéletes lelkész mindig mosolyog, mert odaadó munkájához az erőt a kitűnő humorérzékéből meríti. Naponta 15, a gyülekezethez tartozó családot, ugyanennyi kórházban fekvő beteget és magányos gyülekezeti tagot látogat meg. Minden idejét az egyháztól elhidegült hívek pásztorolásával tölti, és mindig az irodában van, ha keresik.

Nehéz mindenkinek a kedvére tenni, sőt szinte lehetetlen. Így van ez a papoknál is, akik bármit tesznek, valakiknek biztosan nem felel meg.

Ugyanis ha a szokottnál 10 perccel hosszabban prédikál akkor bőbeszédű,
ha hangosabban prédikál, akkor ordibál,
ha normálisan beszél, akkor az ember nem ért semmit,
ha saját autója van, akkor világias beállítottságú,
ha viszont nincs autója, akkor nem halad a korral,
ha az egyházközség tagjait látogatja, akkor szimatol,
ha családokat látogat, akkor nem törődik a családjával,
ha otthon van, akkor miért nem látogat családokat
ha a pénzről beszél, akkor pénzsóvár,
ha a templom javára gyűjt, akkor kihúzza az emberek zsebéből a pénzt,
ha nem rendez ünnepséget, akkor semmi sem történik,
ha ünnepséget szervez, akkor nem tud nyugton maradni,
ha az Istentiszteletet pontosan kezdi, akkor siet az órája,
ha később kezd valamit, akkor feltartja a híveket,
ha a templomot renováltatja, akkor feleslegesen szórja a pénzt,
ha nem építkezik, akkor hagy mindent tönkremenni,
ha fiatal, akkor nincs tapasztalata,
ha idős, akkor mikor megy már nyugdíjba,
ha meghal, akkor nincs aki pótolja.
:))