Köszönöm a történetet, nem is bízhatunk itt se másban, mint hogy a mi kis szamárindulónkat az Úr Jézus csodás dallammá teszi....

Mi a szeretet?:)
Ez nem valamiféle lelkesedés. Nem rajongó majomszeretet. Nem könnyen ellobbanó szalmaláng. Nem olyan szeretet, amit színez vagy beszennyez bármiféle számítás vagy érdek. Ez az Isten szeretete. "Az Isten szeretete kitöltetett a mi szívünkbe a Szentlélek által, aki adatott nékünk" (Róm 5,5). Ez az újjászületés aktusának a leírása.

Az újjászületésben Isten az Ő isteni szeretetét adja a hívőknek. Azért mutogattak az első keresztyénekre: nézzétek, hogy szeretik egymást! Ilyet még nem láttunk! Persze, hogy nem, mert ez nem emberi teljesítmény. Ezek nem jó emberek voltak, hanem újjászületett emberek, s megjelent bennük az Isten szeretete. Az az egyenletes, másokért minden áldozatra kész, szíves, még viszonzást sem váró, legrosszabb esetben egyoldalúan is működő szeretet, amivel Isten szeret minket. Itt erről a szeretetről van szó és nem kevesebbről. /Cseri Kálmán/

Egyet értek!
És így is VAN, csak legyen szabad a szíved meglátni!

A színtiszta Ige nem kiválogatott Ige.
És az Ige önmagában, mint betű, ölhet is, ez is Ige!
Szeretet nélkül gyilkolni is lehet vele, sajnos...
:-(

2Kor 3,6
A ki alkalmatosokká tett minket arra, hogy új szövetség szolgái legyünk, nem betűé, hanem léleké; mert a betű megöl, a lélek pedig megelevenít.

Ez a Lélek az Úr Jézussal való élő kapcsolat, Aki katolikus testvéreimben is munkálkodik!

Ne hagyd abba! Tovább!
Kanada egyik nagyvárosában történt.
Az úgynevezett „felső tízezer” kultúrára igényes köreiben izgalmat keltett a hír, hogy egy világhírű zongoraművész elfogadta az önálló előadóestre szóló meghívásukat.
A hangversenyt a város legelőkelőbb koncerttermében kívánták megtartani, ahová az igen borsos árú belépőjegyeket, csak azok vásárolták meg, akiknek az életviteléhez hozzá tartozott ez az egyedülálló művészi élmény.
Közéjük tartozott Mrs. Blue is. Az idős hölgy maga is zongorázott, de különösen a legkisebb unokájának akart kedvet szerezni a muzsikához, tehát Őt is elvitte magával.
Az elkényeztetett unoka igen jó hallásúnak mutatkozott, de a zenetanulás legelején tartott.

Amikor a nézőtér lámpáit letompították és csak a színpadot világították meg a fiúcska nyugtalanul fészkelődni kezdett a helyén. Látni akarta a nagy hangverseny zongorát, ezért a zongorához lopódzott.
Közben elhangzott a kezdetet jelző, halk csengő. A fölfokozott várakozásban a nagymama nem vette észre, hogy az unokája már nem ül mellette. Egyszercsak a zenekar hangolásának finom zajába -kezdetlegesen pötyögtetve- egy kemény hang, a közismert gyerekdarab, a „Szamár-induló” vágott.

A nézőtéren egy elszörnyedést kifejező halk moraj futott végig, de ebben a pillanatban a függöny mögül előlépett a nagy hírű művész is, aki minden meghajlás nélkül egyenesen a zongorához sietett és máris két kézzel játszott a gyermek vállai felett.

Az elképedt nézők még a hangját is hallották, amit a zongoránál álló gyereknek azt súgta:
-Csak játssz! Ne hagyd abba! Tovább!
A játéka, amit a „Szamár-indulóra” improvizált olyan csodálatos volt, hogy valósággal lenyűgözte a hallgatóságot.

Eddig a történet ami azonban nekünk is tartogat üzenetet, ez pedig a következő:
Olykor úgy látszik, hogy erőnket, tudásunkat felülmúló vállalkozásba kezdünk Isten országáért, ami néha nem több, mint az Ő hangverseny zongoráján pötyögtetett „Szamár-induló”. Szégyent, méltatlankodást, sőt botrányt is okozhatnánk vele, ha maga az Úr, a világegyetem alkotóművésze
nem állna mellénk és isteni akkordjaival nem tisztítaná meg és nem emelné föl a mi emberi erőlködésünket.

Szolgálj az Úrnak, ne hagyd abba, tovább, tedd meg ami rádbízatott, légy hű sáfár, Ő melletted áll, megvéd és megerősít!

„Semmivel sem gondolok, sőt még az életem sem drága nékem, csakhogy elvégezhessem futásomat örömmel, amelyet az Úr Jézustól vettem, hogy bizonyságot tehessek Isten kegyelméről” Ap. Csel. 20.24.

A lényeg Krisztus! Még mindig nem férnek bele a csekmetek.:)

Az Ibolya aztán végképp nem kárhoztat senkit!:))
Ő általában a színtiszta Igéket teszi be.
Az Ige kárhoztat?

Nem. Az én szívemben az dőlt el, hogy Krisztust szolgálom.:)
Az tényleg 100%-ig!

Csaba sok mindennel egyetértek,és én is azt szeretném hagyjuk a felekezeteket.... Egyedül Krisztusért dobbanjon össze a szívünk!
Olyan jó lenne!

Ne felejtsük, a sátán és Jézus között is nagyon igei eszmecsere folyt a pusztában: "Írva van...", ezt próbálta a kísértő is.

Péter testvérem talán arra a szomorú igazságra céloz, hogy a legnagyobb szentírásszakértő bizony a sátán. A szentírás szavai arra is felhasználhatóak, hogy velük embereket öljünk. Nézz csak vissza a történelem tanúságára. Jézust is igencsak igei alapon ölették meg azok, akik, bár kívülről fújták az egészet, a lényeget nem értették, vagy nem akarták megérteni.

Pontosan mit értesz a "csekmet" szó alatt, mert nem tudom mit takar?

A lényeg Krisztus! Még mindig nem férnek bele a csekmetek.:)

Péter testvérem talán arra a szomorú igazságra céloz, hogy a legnagyobb szentírásszakértő bizony a sátán. A szentírás szavai arra is felhasználhatóak, hogy velük embereket öljünk. Nézz csak vissza a történelem tanúságára. Jézust is igencsak igei alapon ölették meg azok, akik, bár kívülről fújták az egészet, a lényeget nem értették, vagy nem akarták megérteni.

Érdekeseket írtatok, az ökumenével kapcsolatban én azt gondolom (most:)), hogy amennyiben a tanítás az ige teljességére, Jézus Krisztusra épül, kristálytisztán, akkor müködik. Tegnap azt olvastam, az ökumené a keresztény egyházakra vonatkozik. Az,hogy felekezet közi, nekem jobban bejön, de résen kell lenni a tanítással kapcsolatan is. Sem hozzátenni, sem elvenni nem szabad.
A szektákkal kapcsolatban: voltam közelében, hát, sem a hitgyüli, vagy akár a bármely karizm. megújulás a közelében sincs, mert alattomos és manipulatív.
Ahogy Alex is utalt rá,Pálhegyi Ferenc pl. az ökumenével kpcs.-ban elutasító. Nekem ö hiteles.
Azt gondolom, hogy ami a Jézusi tanítást hordozza, egyensúlyban van a megapasztalás, a hit, a tanítás, nem humanista, de a Krisztusi szeretet jelen van, az a maga emberi tökéletlenségével is jó, hangsúlyozom, ha az igei tanításban nincs engedmény.
Ebbe nekem semmilyen más keleti és egyéb vallás és filozófia nem fér bele!

Az Ibolya aztán végképp nem kárhoztat senkit!:))
Ő általában a színtiszta Igéket teszi be.
Az Ige kárhoztat?

"Nem egy kis rosszcsont béby tündérke, hanem egy hatalmas bukott angyal, aki közénk lett levettetve a mennyből és azóta itt folytatja tevékenységét a földön."

Nem engedi, hogy a világ megláthassa JÉZUS tanítványait.

Jn 13,35
Erről ismeri meg mindenki, hogy az én tanítványaim vagytok, ha egymást szeretni fogjátok.

Kedves nem tudom a neved, mert folyton változtatod!
Ha valaki megátalkodottan kárhoztat másokat, hol van abban a szeretet?
Én abból az igazságból, amit Te képviselsz nem kérek, számomra ez az igazság idegen és bántó.
Az Úr Jézus igazsága vonz és vonzott is mindig. Őt hirdesd itt ne mást!

Pár gondolat az ökumenéről, illetve arról, hogy az ökumené mi NEM LEHET:
1.Az igazság tagadása. Tudatosan vállaljuk azt, hogy vannak olyan dolgok, amiben eltérő a véleményünk. Tudatosan vállaljuk azt, hogy megosztottak vagyunk, hogy így megbotránkoztatjuk azokat, akiket evangelizálnunk kellene. Ezért nincs miért büszkélkednünk. Ki tudja, lehet hogy a megosztottság árkai = Jézus testén az ostorcsapások nyomai?
2.A különbözőségek elmosása. Belőletek nem lesz katolikus, mint ahogy belőlem sem protestáns. Nem fogom feladni 2000 év gazdagságát, mint ahogy ti sem fogjátok feladni 500 év gazdagságát. Ti is vállalni fogjátok mindazt, amit igaznak hisztek és mi is. Aki az összes keresztényt katolizálni akarja és az is aki abban reménykedik, hogy a katolikusokat "megtéríti": illúziót kerget, gyökerében bukott a terve.

Ami járható út lehet:
1. Annak felismerése, hogy a kulcsfontosságú tézisekben (Az Isten Szentháromság, Jézus a Megváltó, a Szentlélek formálja a keresztényt krisztusivá, hit az örök életben...) igenis egységben állunk, persze nem minden, Bibliát olvasó csoportosulással. Jézus az alap.
2. Jézus nem akarja ezt a megosztottságot. Parancsa sürget abban, hogy megtegyünk minden LEHETSÉGEST annak érdekében, hogy a megosztottság hatásait minimalizáljuk.
3. Bűnbánat tartása a SAJÁT bűnök engeszteléséért.
4. Ima a MÁSIK felekezetért, Isten áldásának kérése reá.
5. Közös szolgálatok felállítása a gyakorlati szeretet tanúsítása terén.

Mindezt persze nem lehet mindenkivel megvalósítani, de annak eldöntése, hogy kivel lehet és kivel nem, nem a laikusok dolga. Egyértelmű, hogy emberileg lehetetlen megvalósítani. Amit mi adhatunk, az a nyitottságunk a Szentlélek vezetése felé. Készség arra, hogy megcselekedjük, amit az Úr kíván tőlünk.

Pár gondolat az ökumenéről, illetve arról, hogy az ökumené mi NEM LEHET:
1.Az igazság tagadása. Tudatosan vállaljuk azt, hogy vannak olyan dolgok, amiben eltérő a véleményünk. Tudatosan vállaljuk azt, hogy megosztottak vagyunk, hogy így megbotránkoztatjuk azokat, akiket evangelizálnunk kellene. Ezért nincs miért büszkélkednünk. Ki tudja, lehet hogy a megosztottság árkai = Jézus testén az ostorcsapások nyomai?
2.A különbözőségek elmosása. Belőletek nem lesz katolikus, mint ahogy belőlem sem protestáns. Nem fogom feladni 2000 év gazdagságát, mint ahogy ti sem fogjátok feladni 500 év gazdagságát. Ti is vállalni fogjátok mindazt, amit igaznak hisztek és mi is. Aki az összes keresztényt katolizálni akarja és az is aki abban reménykedik, hogy a katolikusokat "megtéríti": illúziót kerget, gyökerében bukott a terve.

Ami járható út lehet:
1. Annak felismerése, hogy a kulcsfontosságú tézisekben (Az Isten Szentháromság, Jézus a Megváltó, a Szentlélek formálja a keresztényt krisztusivá, hit az örök életben...) igenis egységben állunk, persze nem minden, Bibliát olvasó csoportosulással. Jézus az alap.
2. Jézus nem akarja ezt a megosztottságot. Parancsa sürget abban, hogy megtegyünk minden LEHETSÉGEST annak érdekében, hogy a megosztottság hatásait minimalizáljuk.
3. Bűnbánat tartása a SAJÁT bűnök engeszteléséért.
4. Ima a MÁSIK felekezetért, Isten áldásának kérése reá.
5. Közös szolgálatok felállítása a gyakorlati szeretet tanúsítása terén.

Mindezt persze nem lehet mindenkivel megvalósítani, de annak eldöntése, hogy kivel lehet és kivel nem, nem a laikusok dolga. Egyértelmű, hogy emberileg lehetetlen megvalósítani. Amit mi adhatunk, az a nyitottságunk a Szentlélek vezetése felé. Készség arra, hogy megcselekedjük, amit az Úr kíván tőlünk.

"Hát, ha közös az alapunk, akkor, hogy-hogy nem ugyanazt valljuk?"

Teljesen ugyan azt olyanokkal sem vallok, akikkel egy gyülekezetbe járok, miért te igen?

"Mi a bűn?"

Istentől elszakadt állapot, Isten ellen való lázadás.

"A bűn az, hogy nem hisznek ÉNBENNEM!"

Sok katolikus testvérem hisz az Úr Jézusban, de TE ezt nem HISZED!
Nem Úr Máriában, hanem az Úr Jézusban! És valóban vannak ott is - a hogyan a ref.felekezetben is- akik nem Őt tartják uruknak.

"Szerinted min vitatkozunk?"

Hogy a katolikusok nem tagjai az egyháznak, Krisztus testének, mert bálványimádók.

"Kinek a kizárólagos Igazságán?"

Ezt nem tudom, mert amikor szélsőségesen össze vannak vágva idézetek és vélemények, az nekem nagyon messze áll az Igazságtól, a Valóságtól.
De persze van kire néznem ilyenkor is és Őbenne megtalálhatom bármikor az Igazságot, Valóságot önmagamra nézve is.
Nem veszek el ebbe az egyoldalú (ezért hamis) gondolkodásba.

"Kinek a hatalmán?"

Nincs senki másnak olyan hatalma, mint az Úrnak, ezért féljük Őt, ezért vitatkozzunk úgy, hogy Előtte KELL elszámolnunk, ha akarjuk, ha nem. Hidd el, tudom, hogy így van!

"Az egyedüli hatalmán?!"

Pilátusnak volt hatalma? Kitől volt az ő hatalma?

"Melyik halandót hirdetem ezen a fórumon, mint egyedüli Uralkodót?"

Egyedüli Uralkodó Krisztus és ezt sok katolikus testvérem hirdeti de akik nem szabadok, akiknek a fülük tele van, meg se hallják.
Ugyan akkor Isten kiosztja a hatalmát, megbíz embereket az uralkodással és a keresztyéneknek értük imádkozni kell.
Mert ez a hatalom is Tőle van.

Én is hadd kérdezzek valamit tőled!

Egyedül is képes lennél erre a vitára? Szükséged van a másik ember véleményére, gondolatára, vagy a te szívedben 100%-ig eldőlt, hogy a katolikusok bálványimádók?

"Hát, ha közös az alapunk, akkor, hogy-hogy nem ugyanazt valljuk?"

Teljesen ugyan azt olyanokkal sem vallok, akikkel egy gyülekezetbe járok, miért te igen?

"Mi a bűn?"

Istentől elszakadt állapot, Isten ellen való lázadás.

"A bűn az, hogy nem hisznek ÉNBENNEM!"

Sok katolikus testvérem hisz az Úr Jézusban, de TE ezt nem HISZED!
Nem Úr Máriában, hanem az Úr Jézusban! És valóban vannak ott is - a hogyan a ref.felekezetben is- akik nem Őt tartják uruknak.

"Szerinted min vitatkozunk?"

Hogy a katolikusok nem tagjai az egyháznak, Krisztus testének, mert bálványimádók.

"Kinek a kizárólagos Igazságán?"

Ezt nem tudom, mert amikor szélsőségesen össze vannak vágva idézetek és vélemények, az nekem nagyon messze áll az Igazságtól, a Valóságtól.
De persze van kire néznem ilyenkor is és Őbenne megtalálhatom bármikor az Igazságot, Valóságot önmagamra nézve is.
Nem veszek el ebbe az egyoldalú (ezért hamis) gondolkodásba.

"Kinek a hatalmán?"

Nincs senki másnak olyan hatalma, mint az Úrnak, ezért féljük Őt, ezért vitatkozzunk úgy, hogy Előtte KELL elszámolnunk, ha akarjuk, ha nem. Hidd el, tudom, hogy így van!

"Az egyedüli hatalmán?!"

Pilátusnak volt hatalma? Kitől volt az ő hatalma?

"Melyik halandót hirdetem ezen a fórumon, mint egyedüli Uralkodót?"

Egyedüli Uralkodó Krisztus és ezt sok katolikus testvérem hirdeti de akik nem szabadok, akiknek a fülük tele van, meg se hallják.
Ugyan akkor Isten kiosztja a hatalmát, megbíz embereket az uralkodással és a keresztyéneknek értük imádkozni kell.
Mert ez a hatalom is Tőle van.

Én is hadd kérdezzek valamit tőled!

Egyedül is képes lennél erre a vitára? Szükséged van a másik ember véleményére, gondolatára, vagy a te szívedben 100%-ig eldőlt, hogy a katolikusok bálványimádók?

Pár gondolat az ökumenéről, illetve arról, hogy az ökumené mi NEM LEHET:
1.Az igazság tagadása. Tudatosan vállaljuk azt, hogy vannak olyan dolgok, amiben eltérő a véleményünk. Tudatosan vállaljuk azt, hogy megosztottak vagyunk, hogy így megbotránkoztatjuk azokat, akiket evangelizálnunk kellene. Ezért nincs miért büszkélkednünk. Ki tudja, lehet hogy a megosztottság árkai = Jézus testén az ostorcsapások nyomai?
2.A különbözőségek elmosása. Belőletek nem lesz katolikus, mint ahogy belőlem sem protestáns. Nem fogom feladni 2000 év gazdagságát, mint ahogy ti sem fogjátok feladni 500 év gazdagságát. Ti is vállalni fogjátok mindazt, amit igaznak hisztek és mi is. Aki az összes keresztényt katolizálni akarja és az is aki abban reménykedik, hogy a katolikusokat "megtéríti": illúziót kerget, gyökerében bukott a terve.

Ami járható út lehet:
1. Annak felismerése, hogy a kulcsfontosságú tézisekben (Az Isten Szentháromság, Jézus a Megváltó, a Szentlélek formálja a keresztényt krisztusivá, hit az örök életben...) igenis egységben állunk, persze nem minden, Bibliát olvasó csoportosulással. Jézus az alap.
2. Jézus nem akarja ezt a megosztottságot. Parancsa sürget abban, hogy megtegyünk minden LEHETSÉGEST annak érdekében, hogy a megosztottság hatásait minimalizáljuk.
3. Bűnbánat tartása a SAJÁT bűnök engeszteléséért.
4. Ima a MÁSIK felekezetért, Isten áldásának kérése reá.
5. Közös szolgálatok felállítása a gyakorlati szeretet tanúsítása terén.

Mindezt persze nem lehet mindenkivel megvalósítani, de annak eldöntése, hogy kivel lehet és kivel nem, nem a laikusok dolga. Egyértelmű, hogy emberileg lehetetlen megvalósítani. Amit mi adhatunk, az a nyitottságunk a Szentlélek vezetése felé. Készség arra, hogy megcselekedjük, amit az Úr kíván tőlünk.

A magyarság keresztyén kapcsolatai a honfoglalás előtt


- kende: Szakrális főfejedelem.
- gyula: Hadvezér, a tényleges hatalom képviselője.
- totemizmus: Az a hit, mely szerint egy emberi közösséget rokoni kapcsolat fűz állatokhoz, növényekhez.


A honfoglalás előtt a táltoshitű magyarság a korabeli világvallások közül már többel is megismerkedhetett, azok létezéséről kétségkívül tudomást szerzett.
A magyarok dél felé húzódva a Fekete-tenger térségébe jutottak, és itt török nyelvű népekkel kerültek szoros kapcsolatba. Feltehetően az onogur törzsszövetségbe olvadtak be, s az onogurokkal együtt az 567 táján létrejövő nyugati türk birodalom fennhatósága alá tartoztak. Majd 650 táján a szintén török eredetű kazárok kerekedtek föléjük. A Kazár Kaganátusban a zsidó vallás bizonyos értelemben államvallássá vált, miután a 740-750 táján, a kagán és rokonai felvették a zsidó vallást, majd a VIII-IX. század fordulóján mégjobban elterjedt, zsinagógák és vallási iskolák létesültek.
Joggal fel lehet tételezni azt is, hogy őseink a IX. században, vagy még előbb, az iszlámra vonatkozólag is rendelkeztek ismeretekkel, hiszen maga a kazár kagán még arra is rákényszerült, hogy megígérje az iszlám felvételét, hogy maga és előkelői életét megmentse akkor, amikor az arabok üldözték és elfogták őt a Volgánál 737-ben. A kazár-arab sorozatos háborúk alapvetően járultak hozzá ahhoz, hogy ne az iszlámot vegye fel a kazár uralkodó.
A Kazár Kaganátus a keresztyénséggel először délkelet felől jutott szoros kapcsolatba, amikor a VII. század nyolcvanas éveiben a dagesztáni Varacsan kormányzója megkeresztelkedett. A déli vidékekkel őseink nem álltak kapcsolatban, sokkal jobban ismerték a IX. században Kijevet, ahol a keresztyénség a Nagy Vlagyimir által véghezvitt tömeges keresztelkedés előtt már működtek keresztyén görög papok, a bizánci ortodox keresztyén egyház képviselői.
A kazár uralomtól a magyarság a 830-as években szabadult meg. A különböző török népekkel való két-három évszázados együttélés nagy változásokat eredményezett a magyarok gazdasági és kulturális életében. A kazár birodalomból kiváló magyarság politikai berendezkedésében is követte a kazároknál megismert mintákat: a magyarok későbbi kettős fejedelmi rendszere a hasonló kazár uralmi rendszer átvétele (a kende a szakrális főfejedelem, a gyula pedig a hadvezér).
A pogány magyarság valahol a Duna-deltánál, vagy az Al-Dunánál 882-ben találkozott Methodiussal, Cyrillus testvérével, aki éppen útban volt Bizánc és Morvaország között.
A keleti (ortodox, bizánci) keresztyénséggel való ismeretség és találkozás, valamint a politikai helyzet indokolta azt, hogy Gyula a X. században nem nyugati, hanem keleti keresztyén térítőt, Hierotheus szerzetest hívta be (954.). Valószínűleg Gyula környezetében is sokan felvették a keresztséget, sőt leánya, Sarolta, Géza vezér felesége férjét is rávette a keresztyén vallás elfogadására.
A honfoglaló magyarság nem rendelkezett tételes vallással, hitvilága, világképe a sámánizmus körébe tartozott. Erős hagyományőrzés, totemizmus, őskultusz volt jellemző rá. Szomszédai azonban részben már náluk államvallássá lett nagy világvallások vonzási körébe kerültek. A Kárpát-medencében való megtelepedéskor pedig jelentős keresztyén közösségekkel találkoztak.
1.02

A honfoglalás és a kalandozások keresztyén vonatkozásai


- Cirill (Cyrillus) és Metód (Methodius) a szlávok között: 863-869
- harc Ny-Panónia egyházi felügyeletéért: 869-871
- kalandozó magyarok Szászországban, Bajorországban, a német tartományokban, Itáliában: 906-940
- Merseburg: 933
- az első portyázás Bizánc felé: 934
- Augsburg, a Ny-i kalandozások vége: 955
- a magyarok Konstantinápolynál: 959


A császár (III. Mihály, 860.) megbízásából két szerzetes, Methodius és Constantinus (zárdai nevén Cyrillus) testvérek mentek a morvákhoz (863.). A nép nyelvén hirdették az evangéliumot és tartották az istentiszteletet, a Szentírás nagy részét és a legfontosabb liturgiai műveket lefordított

Azt a "rézfánfütyülő rézangyalát!":)
Hát, ha közös az alapunk, akkor, hogy-hogy nem ugyanazt valljuk?
Mi a bűn?
A bűn az, hogy nem hisznek ÉNBENNEM!
Szerinted min vitatkozunk? Kinek a kizárólagos Igazságán?
Kinek a hatalmán? Az egyedüli hatalmán?!
Melyik halandót hirdetem ezen a fórumon, mint egyedüli Uralkodót?

Nem hiszek a pusztán emberi ökumenéban, éppen az általatok említett összeférhetetlenség miatt. Az ökumenizmus arra elég, hogy közös éneklésekkel, bulikkal közelebb hoz, mint embereket egymáshoz, a szeretetet növelheti, de a teológiai feszültséget önmagában nem képes feloldani úgy, hogy Isten igazságához is hűek maradjunk.
Egyedül a Szentlélek tud egységet teremteni! Ha mindenki ténylegesen és tudatosan befogadja. És nem elég csak a keresztségre-bérmálkozásra hivatkozni, ha akkor nem is hittünk (Benne) igazán és megsértődni, amikor valaki erre figyelmeztet. Én sem tudom ezt, ha testvérek nem segítettek volna, hála Istennek értük! A Szentlélek fordítva cselekszik mint az ökumené, előbb nem egymáshoz, hanem külön-külön Istenhez visz közelebb. Nem értek most se sok mindent, mégis olyan világosságot ad, amire csak rácsodálkozni tudok, hogy milyen egyszerű a valóság, amit én emberi ésszel túlkomplikáltam!. Nem elmossa a különbségeket, és nem is ad választ rögtön minden részletkérdésre, hanem segít tisztán látni, hogy mi a lényeges, mi kevésbé, minek mi az oka.. Különbséget tenni- ahogy máté 9.37 ezerszer leírta - hogy mi az egyház igazi tanítása, és mi az amit esetleg némelyek emberi hibából hisznek, tesznek. És mivel Jézust teszi Urunkká, saját egyházunkat is elfogulatlanabbul, kritikával egyben valódi szeretettel láttatja meg, hogy meg tudjuk újítani. Ezen felül valódi szeretetet táplál a többi keresztény iránt, akiket már nem egy másik (alacsonyabbrendű) párt tagjaként, hanem testvérként láttat meg. Igazi egység csak az Isten Szellemében lehetséges, minden más emberi próbálkozás csak hamis babilonépítés!

Érdekeseket írtatok, az ökumenével kapcsolatban én azt gondolom (most:)), hogy amennyiben a tanítás az ige teljességére, Jézus Krisztusra épül, kristálytisztán, akkor müködik. Tegnap azt olvastam, az ökumené a keresztény egyházakra vonatkozik. Az,hogy felekezet közi, nekem jobban bejön, de résen kell lenni a tanítással kapcsolatan is. Sem hozzátenni, sem elvenni nem szabad.
A szektákkal kapcsolatban: voltam közelében, hát, sem a hitgyüli, vagy akár a bármely karizm. megújulás a közelében sincs, mert alattomos és manipulatív.
Ahogy Alex is utalt rá,Pálhegyi Ferenc pl. az ökumenével kpcs.-ban elutasító. Nekem ö hiteles.
Azt gondolom, hogy ami a Jézusi tanítást hordozza, egyensúlyban van a megapasztalás, a hit, a tanítás, nem humanista, de a Krisztusi szeretet jelen van, az a maga emberi tökéletlenségével is jó, hangsúlyozom, ha az igei tanításban nincs engedmény.
Ebbe nekem semmilyen más keleti és egyéb vallás és filozófia nem fér bele!